石濤畫語錄（推薦71句）。

【1】?無聲之音，無形之相。--張懷謹

【2】?如果生命是一條河，我想，事業相當于一條船。在河上漂泊，你總得有條船。

【3】?計算機絕不會有那么多種印刷字體或間距安排合理的.字號。要不是搬了Mcitosh，個人電腦可能不會有這些字體和字號。要不是退了學，我決不會碰巧選了這門書法課，個人電腦也可能不會有現在這些漂亮的版式了。

【4】?書畫清高，首重人品，品節既優，不但人人重其筆墨，更欽仰其人。--松年《頤園畫論》

【5】?書尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，書雖幸免薄濁，亦但為他人寫照而已。--劉熙載《藝概》

【6】?而被眼睛所蒙蔽的眼睛，總也看不出眼睛對眼睛的蒙蔽。

【7】?黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

【8】?創新實質上是靈魂的啟示，是精神的進步?！耸?/p>

【9】?硬筆精雕細刻出精品，書法千錘百煉鐵成金。

【10】?寂寞會發慌，孤獨則是飽滿的。

【11】?味道是最說不清楚的，味道不能寫只能聞，要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難于記憶的，只有你又聞到它，你才能記起它的全部情感和意蘊?！疯F生

【12】?富貴足以愚人，而貧賤足以立志而凌慧。清代著名畫家書法家鄭燮立志的出處"

【13】?《論語》里子貢問孔子，如果治理一個國家，需要三樣東西，你說是哪三樣？孔子排了一個順序，說：第一個是糧食，要有飯吃；第二要有軍隊：第三要有信仰。子貢就問，不能有三樣東西，只要兩樣呢？孔子說，那就要有糧食和信仰。子貢又接著問，這兩個只選一個呢？孔子說，那就選信仰，沒有糧食沒有關系，沒有信仰什么東西都談不上。

【14】?過去并未消失，而未來已經存在。

【15】?現在是流行自我膨脹的時代，認為拋棄了自我，就什么都沒有了。——潘石屹

【16】?或寄以騁縱橫之志，或托以散郁結之懷。雖至貴不能抑其高，雖妙算不能量其力。--張懷謹

【17】?讀書須知出入法。始當求所以入，終當求所以出。見得親切，此是入書法用得透脫，此是出書法。蓋不能入得書，則不知古人用心處有能出得書，則又死在言下。惟知出知入，得盡讀書之法也。

【18】?學書者有兩觀：曰觀物，曰觀我。觀物以類情，觀我以通德。--劉熙載《藝概》

【19】?遷怒者的自我不夠堅強以致不能獨自承受錯誤與壓力，他們只能靠將自己的挫折感分散到無辜者身上來重新獲得對自我的肯定。仔細看看遷怒者的替罪羊，往往是更弱小者，這暴露了一種不平等的人際關系。而利用這種不平等的人際關系，利用遷怒重新獲得自我肯定的行為是可鄙的。在企業的組織機構中尤其要警惕這一點，不能上級對自己發怒，轉而對下級發怒，這是不可取的。發怒激化沖突，而更不應該的是遷怒，它會把人際關系逐漸變成"惡"的關系。我們要從根本上避免發怒?！耸?/p>

【20】?人，只有量力而行，該放就放，當止則止，才能在輕松快樂的節奏中，收獲真正應該屬于自己的那份成功。

【21】?我們能做到簡單，就做簡單。能少用人就少用人，人一多的話還要安排人去管理，要反復地管理，就復雜了。

【22】?無論她是什么，她都很少屬于語言，而是全部屬于心的。

【23】?在現實生活中，你假設對方惡，對方確實會以惡來對你。我們在簽訂業合同的時候，假設對方是不誠信的，因此整個合同就是以防止別人違約為出發點，以條款、再加條款來規定條款，而對方自然也如此反應。也許別本來是誠信的、善的，結果被你開發成謊言的和惡的了。因此我每到簽訂同的時候就覺得非常累?！耸?/p>

【24】?筆性墨情，皆以其人之性情為本。是則理性情者，書之首務也。--劉熙載《藝概》www.alwaycall.com

【25】?我們生來孤單，無數的歷史和無垠的時間因破碎而成片段?；ハ嗦駴]的心流，在孤單中祈禱，在破碎處眺望，或可指望在夢中團圓。

【26】?一字繞龍蛇，書法不兒戲。

【27】?讓公司所有的員工按照自己的意愿去做事情，這是非常關鍵的，千萬不要干擾他，你別老覺得你是一個領導，你老干擾他。大方向制定了，讓自己的意愿去做事情。

【28】?書法不過一技耳，然立品是第一關頭。品高者，一點一畫，自有清剛雅正之氣；品下者，雖激昂頓挫，儼然可觀，而縱橫剛暴，未免流露楮外。朱和羹《臨池心解》

【29】?當白晝的一切明智與迷障都消散了以后，黑夜要你用另一種眼睛看這世界?！疯F生

【30】?如果我能成為學生會的一員，我將會發揮我年關于板報所積累的經驗和年自學的書法，還有我一直所注重的創新精神，不辭辛苦，團結同學，為學生會再添一筆輝煌！

【31】?毛主席不僅是個偉大的政治家思想家，在詩詞文學書法方面也有非常大的成就。以下是毛主席最經典的句話。

【32】?在學好文化課的同時，我還有眾多的興趣愛好。我在年全國中小學生美術書法大賽活動中書法榮獲金獎，美術榮獲銀獎。在我校首屆輕負高質的現場作文賽中榮獲三年級組一等獎。在老師的培養和同學們的幫助下，使自己各方面的素質都得到了提高，并連續年被評為校級三好學生。

【33】?世界上的事都是人際關系的構成和發展，關系，關系，還是關系。社會很多人際關系的總和，你必須了解他人，與人謀事，而不是無目的地拉人談，這樣才能不虛度光陰，完成"社會實踐"。你一定會與某些人達成關系，類是社會性的動物，與他人必有關系是你無法回避的命運?！耸?/p>

【34】?人生如夢。生命從無到有，又從有走向無，生生死死，構成社會和世界。從人生無常這一點來說，人生有如夢幻。因此，一個人只有活得有聲有色、有滋有味，才不枉到這世界上走一回。"浮生若夢"，"人生幾何"，從生命的短暫xing來說，人生的確是一場夢。因此如何提高生活的質量，怎樣活得有意義，便成了人們的一個永久的話題；"青山依舊在，幾度夕陽紅"，與永恒的自然相比，人生不過是一場夢。

【35】?社會是有各種各樣需求的人的組合，人們千差萬別，只有挖掘他們對生活的理想，然后對產品創新，提供理想的產品，最大限度的滿足人們的內心需要。S。H?，F代城的核心就是提供這種需求的滿足，當然這種需求在不同的時代有不同的特征。我們把握住了現代人的需求，并且把這種需求明細化、具體化，具體到顏色、落地玻璃等處細節的設計。——潘石屹

【36】?人可能有許多美德：勇敢、智慧、服務、創造力、幫助、樂觀等等，但如果他是一個不誠實的人，說假話的人，這一切都將失去，因為基礎沒有了。做人是這樣，做公司也是同樣的道理。誠信，最重要的是先從本人做起，從本公司做起，不要埋怨別人和社會。讓今天的我和昨天的我去比較，看有沒有進步，而不要和周圍的不好的東西、不好的公司去比。那些不好的、不誠信的公司．也不會長久地發展下去?！耸?/p>

【37】?中國文明最高尚者不在畫，畫之上有書法，書法之上有詩詞，詩詞之上有音樂，音樂之上有中國先圣的哲理。那是老莊禪《易》儒。固尚欲畫高，當有以上四重之修養才能高。了無中國文明自尊心者與此無緣，勿與論者。李苦禪

【38】?有購房經驗的人常把購房比做談戀愛，講的就是購房過程如同戀愛，是非常私人化、個性化的過程。如果把兩萬人放在一起談戀愛顯然不現實。同樣道理，把兩萬人組織起來購房，購置不動產也不現實。

【39】?我是一個信任別人的人，并且相信社會在發展，會越來越好。即使現在我有很多問題，相信將來也會變好。相信是一種力量，只要相信，它遲早會變成的。對于人間社會的事，信則靈，這句話比用在相信神跡上更令人相信。從善流，相信社會秩序會越來越好的。——潘石屹

【40】?墻永久扎在你心里，構成恐懼，也牽動思戀。

【41】?有一句名言寧向西去一步死，絕不東歸半步生。玄奘大師一生告訴我們最大的啟示就是一個人一生做好一件事就非常了不起。玄奘大師就是取經譯經傳經，如果過分貪大，就不精了。你沒有理由去要求姚明會翻跟頭吧？你沒有理由去要求劉翔是書法家吧？每個人把自己一件事做好就不得了。

【42】?擁有得多，不如計較得少。超脫，不是盲目地拋棄，而是想清楚那個使你困惑的東西，站在更高的層面思考它。要學會給生活做減法，心靈才會安寧。東西越少越好，從你內心出發，真正需要的東西就那幾件。再多的就是負擔，會壓抑你的精神，還要操心打理它?！耸?/p>

【43】?生命的意義卻似輪回，每個人都得從頭尋找，唯在這尋找中才可能與前賢匯合，唯當走過林莽，走過激流，走過深淵，走過思悟一向的艱途，步上山巔之時你才能說繼承。

【44】?死亡是一個不必等待就會來臨的節日。

【45】?為您點亮藝點燈光，帶您走進藝術殿堂。

【46】?正書法，所以正人心也，所以閑圣道也。項穆《書法雅言》

【47】?我們今后是為中國最有錢的人蓋房子，為中國最貧困的孩子建廁所。在如此大的反差面前，讓我們共同推進社會文明演進。

【48】?當時我們的定價區間讓香港媒體透露出來了，如果再加價，就加5毛錢，可以多募集到7個億元，最后我們商量了一下，還是算了。因為消息透露出去了，再加價給大家的感覺不好。但從法律程序上來說，我們是可以加價的。

【49】?社會的進步有兩座"大廈"為標志，一座是由鋼材、水泥、塑料、橡膠、半導體……由分子、原子組成的物質世界的"大廈"，如高樓、汽車、城市……。另一座是由非原子、分子組成的，肉眼看不到的"大廈"，構成它的基本元素是誠實、愛、公正、服務、正義等，這座大廈比前一座更重要，是前一座的基礎。

【50】?學術經論，皆由心起，其心不正，所動悉邪。柳公權曰心正則筆正。項穆《書法雅言》

【51】?真正的成功、幸福和快樂，與以物質主義和以自我為中心的成功、幸福和快樂是截然相反的。

【52】?讀書須知出入法。始當求所以入，終當求所以出。見得親切，此是入書法用得透脫，此是出書法。蓋不能入得書，則不知古人用心處有能出得書，則又死在言下。惟知出知入，得盡讀書之法也。陳善

【53】?正書法，所以正人心也，所以閑圣道也。

【54】?人有時只需靜靜的呆著，悲傷也成享受。——史鐵生

【55】?寫氣質人生，揚祖國精華。

【56】?工作時要進入一種精神狀態，這種狀態是什么樣的呢？應該是平靜的、忘我的，在外人看來有點孤獨的，但自己內心是喜悅的?！耸?/p>

【57】?真正的信心前面，其實是一片空曠，除了希望什么也沒有，想要也沒有。 信心，既然不需要事先的許諾，自然也就不必有事后的恭維，它的恩惠唯在渡涉苦難的時候可以領受。 在神的字典里，行與路共用一種解釋……他所以不能親臨俗世，在于他要在神界恪盡職守，以展開無限時空與無限的可能，在于他要把完美解釋得不落俗套、無與倫比，不至于還俗成某位強人的名號。他總不能為解救某處具體的疾苦，而置那永恒的距離失去看管。出處：病隙碎筆

【58】?遇事讓分，天空海闊；心田留一點，子種心耕。曾國藩，初名子城，字伯涵，號滌生，謚文正，漢族，出生于長沙府湘鄉縣楊樹坪（現屬湖南省婁底市雙峰縣荷葉鎮）。晚清重臣，湘軍的創立者和統帥者。清朝軍事家理學家政治家書法家，文學家，晚清散文“湘鄉派”創立人。晚清“中興大名臣”之一，官至兩江總督直隸總督武英殿大學士，封一等毅勇侯，謚曰文正。

【59】?龍跳天門，虎臥鳳閣。

【60】?柳顏趙歐大圣，書法精妙傳后人，揮筆瀟灑情志濃，潑墨凝思又安神。動中有靜靜自安，靜中有動動健身。書法巨匠均長壽，平均終年逾旬。

【61】?"為什么我掙不到錢？因為我心不黑。"這句話被很多人說過，是一種極其危險的心態，這會導致仇富的心理。仇富心理是一種對社會財富積累有害的心理，雖然現在大多數人已經認識到了這一點，法律也規定了保護私有財產，但那種人性中的自我主義依然存在。把一切美好的說法都歸自己，把惡都歸別人，這是不正常的?！耸?/p>

【62】?上帝在所有人的欲望前面設下永恒的距離，公平得給每個人以局限。如果不能再超越自我局限的無盡路途上，那就不能理解幸福。

【63】?凡善書畫者，未有不品學兼長，居官更講政績聲名，所以后世貴重。--松年《頤園論畫》

【64】?練好鋼筆書法，傳承漢字文化。

【65】?瑯琊風骨，開宗立派傳衣缽。六朝江左風流歇，萬歲通天，摹得諸王帖。書法宋元猶挺拔，明清兩代幾中輟。古人遺墨千秋訣，何幸如今此處看陳列。

【66】?心靈始而防范，繼而疏離，終至孤單。心靈于是呻吟，同時也在呼喚。

【67】?有香港媒體分析，以我們的土地儲備量在香港上市能募集百億資金是創造了奇跡，我不這么認為，路演過程中接觸的58個機構投資者成功合作55家，命中率達到94.8％，證明專業人士和我們自己對公司的價值判斷是一致的。

【68】?斷章取義，說不定是歷史的本性。

【69】?＂人定勝天＂是一句言過其實的鼓勵，＂人是被拋到這個世界上來的＂才是實情。生而為人，終難免苦弱無助，你便是多么英勇無敵，厚學博聞，多么風流倜儻，世界還是要以其巨大的神秘置你于無知無能的地位。

【70】?字為城池，大不虛，小不孤故也。——虞世南《筆髓論》

【71】?微風輕拂，或許是風把他的影子吹落地上？