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道德經和圣賢對話的句子

發布時間:2025-02-25

道德經和圣賢對話的句子(模板42句)。

1、合抱之木,生于毫末;層之臺,起于壘土;千里之行,始于足下?!像跻浴独献拥赖陆洝?/p>

2、大道廢,有仁義智慧出,有大偽六親不和,有孝慈國家昏亂,有正臣。(月日名言)——《道德經》第十八章

3、大邦者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以靜勝牡,以靜為下。故大邦以下小邦,則取小邦;小邦以下大邦,則取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不過欲兼畜人,小邦不過欲入事人。夫兩者各得所欲,大者宜為下。

4、民之難治,以其智多。故以智治國,國之賊。不以智治國,國之福?!兜赖陆洝返诹逭?/p>

5、習慣就是一切,甚至在愛情中也是如此?!志S納格

6、譬道之在天下,猶川谷之於江海。

7、第部《道德經》老子(春秋生卒年不詳)

8、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功;這種道德既適用于國家,也適用于個人?!_素

9、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。

10、絕圣棄智,民利百倍絕仁棄義,民復孝慈絕巧棄利,盜賊無有?!兜赖陆洝返谑耪?/p>

11、為學日益,為道日損。損之又損,以至於無為。

12、中國傳統文化的優秀代表,人類道德論的開山之作?!兜赖陆浀闹腔廴?/p>

13、絕圣棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。——《道德經》第章

14、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。

15、道德方面的偉大,就在于對朋友始終不渝的愛,對敵人不可磨滅的恨。——萊辛

16、上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。不笑不足以為道。故建言有之:明道若昧;進道若退;夷道若□;上德若谷;廣德若不足;建德若偷;質真若渝;大白若辱;大方無隅;大器晚成;大音希聲;大象無形;道隱無名。

17、良心是一種根據道德準則來判斷自己的本能,它不只是一種能力;它是一種本能?!档?/p>

18、(作者簡介老子乃世界文化名人,世界百位歷史名人之一,存世有《道德經》(又稱《老子》))

19、君子之守,修其身而天下平?!献?/p>

20、吉事尚左,兇事尚右。偏將軍居左,上將軍居右,言以喪禮處之。殺人之眾,以悲哀泣之,戰勝以喪禮處之。

21、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。

22、天下莫柔弱於水,而攻堅強者莫之能勝,以其無以易之。

23、合抱之木,生于毫末九層之臺,起于壘土千里之行,始于足下。《老子.道德經》

24、勇於敢則殺,勇於不敢則活。此兩者,或利或害。天之所惡,孰知其故?

25、天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。

26、民不畏死,奈何以死懼之?!兜赖陆洝返谄呤恼?/p>

27、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,動之於死地,亦十有三。

28、江海之所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身後之。是以圣人處上而民不重,處前而民不害。是以天下樂推而不厭。以其不爭,故天下莫能與之爭。

29、優良的品性是真正的財富,而襯顯這品性的是良好的教養。(洛克)

30、當人類隔閡泯除,海成為一家時,《道德經》將是一本家傳戶誦的書?!芽嗣?/p>

31、人法地,地法天,天法道,道法自然。老子《道德經》

32、天下有道,卻走馬以糞。天下無道,戎馬生於郊。

33、當前,大多數孩子都是獨生子女,由于家庭的寵愛,家長的疏忽,以及社會環境的影響使現在許多孩子養成了不良的行為習慣自理能力差,依賴性強;心里不成熟,缺乏堅韌不拔的意志;任性,我行我素,不顧他人感覺;自私狹隘》而在《弟子規》《論語》《孟子》《道德經》等先賢的著述中的大多經典恰恰是給出了解決這些問題的方式方法。

34、谷神不死,是謂玄牝。玄牝之門,是謂天地根。綿綿若存,用之不勤。

35、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。孰知其極?其無正也。正復為奇,善復為妖。人之迷,其日固久。

36、金玉滿堂,莫之能守。富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道?!兜赖陆洝返诰耪?/p>

37、男女搭配,干活不累。因為在異性面前,男人總喜歡表現自己很男人的一面。這樣也才像個男人,所以大男子主義有時候是必須有的。希言自然。《道德經》第二十三章

38、我覺得任何一個翻閱《道德經》的人最初一定會大笑;然后笑他自己竟然會這樣笑;最后會覺得很需要這種學說。至少,這會是大多數人初讀老子的反應,我自己就是如此。——林語堂

39、離校數載,師恩永記心。教書似嚴父,育人勝母親,扎我知識根,傳我道德經。邁上人生路,登上成功門,飲水應思源,做人不忘本。敬祝恩師年年行好運!

40、教人者,成人之長,去人之短也。((清)魏源)

41、合抱之木,生于毫末九層之臺,起于壘土千里之行,始于足下。---------老聃引自《老子道德經》

42、靜勝躁,寒勝熱。清靜為天下正。

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