老舍作品的好句好段摘抄(熱門42句)。

1、生活是種律動，須有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在這變而不猛的曲折里?！仙帷缎〔　?/p>

2、人把自己從野獸中提拔出，可是到現在人還把自己的同類驅逐到野獸里去。 一一 老舍《駱駝祥子》

3、老舍先生說：“人，即使活到七八十歲，有母親在，多少還可以有點孩子氣。失去了慈母就像花插在瓶子里，雖然還有色有香，但卻失去了根。有母親，是幸福的。”只要有母親在，你就有最后的包容和依靠?！仙?/p>

4、秋山秋水虛幻地吻著，山兒不動，水兒微響。那中古的老城，帶著這片秋聲秋色，是濟南，是詩。

5、只有瑞宣，不知從何處學來的，或者學也不見就學得到，老是那么溫雅自然。同他的祖父，父親一樣，他作事非常的認真。但是，在認真中 一一 這就與他的老人們不同了 一一 他還很自然，不露出劍拔弩張的樣子。 一一 老舍《四世同堂》

6、作家必須先胸有成竹地知道了人物的一切，而后設身處地的寫出人物的話語來。

7、愚蠢與殘忍是這里的一些現象；所以愚蠢，所以殘忍，卻另有原因。 一一 老舍《駱駝祥子》

8、舊的歷史，帶著它的詩畫，與君子小人，必須死！新的歷史必須由血里產生出來！——老舍

9、由倫敦回來的，像我，冬天要能看得見日光，便是怪事;濟南的冬天是響晴的。自然，在熱帶的地方，日光是永遠那么毒，響亮的天氣反有點叫人害怕。

10、故事中有多少人，他要學多少人，忽而大嗓，忽而細嗓，而且不只變嗓，還要咬音吐字各盡其情;這真是點本領!希望再有上成都去的機會

11、太陽西斜了，河上的老柳歪歪著，梢頭掛著點金光。河水沒有多少水，可是長著不少的綠藻，像一條油膩的長綠的帶子，窄長，深綠，發出微腥的潮味。

12、愚蠢與殘忍是這里的一些現象；所以愚蠢，所以殘忍，卻另有原因?！仙帷恶橊勏樽印?/p>

13、我怕，怕，怕家信中帶來不好的消息，告訴我已是失去了根的花草。

14、我愿意老年輕輕的，死的時候像朵春花將殘似的那樣哀而不傷。

15、如果不隨時注意觀察，隨時記下來，哪怕你走遍天下，還是什么也記不真確，什么東西也寫不出。——老舍

16、成都的地方大，人又多，若把半個多月的旅記都抄寫下來，未免太麻煩了

17、稿子寄出去，有時候是肉包子打狗，一去不回頭;連個回信也沒有。這，咱只好幽默;多喒見著那個騙子再說，見著他，大概我們倆總有一個笑著去見閻王的，不過，這是不很多見的，要不怎么我還沒想自殺呢。

18、患難是最實際的，無可幸免的；但是，一個人想活下去，就不能不去設法在患難中找縫子，逃了出去——盡人事，聽天命?？傊谶@個年月，一個人須時時勇敢的去面對那危險的，而小心提防那「最」危險的事。你須把細心放在大膽里，去且戰且走。你須把受委屈當作生活，而從委屈中咂摸出一點甜味來，好使你還肯活下去?！仙帷端氖劳谩?/p>

19、每條嶺都是那么溫柔，自山腳至嶺頂長滿了珍貴的樹木，誰也不孤峰突起，盛氣凌人?！仙帷读趾！?/p>

20、兒女的生命是不依順著父母所設下的軌道一直前進的，所以老人總免不了傷心。——老舍《我的母親》

21、每條嶺都是那么溫柔，自山腳至嶺頂長滿了珍貴的樹木，誰也不孤峰突起，盛氣凌人。 一一 老舍《林海》

22、亂世的熱鬧來自迷信，愚人的安慰只有自欺。——老舍《駱駝祥子》

23、生在某一種文化中的人，未必知道那個文化是什么，像水中的魚似的，他不能跳出水外去看清楚那是什么水。假若他自己不能完全客觀的去了解自己的文化，那能夠客觀的來觀察的旁人，又因為生活在這種文化以外，就極難咂摸到它的滋味，而往往因一點胭脂，斷定他美，或幾個麻斑而斷定他丑。不幸，假若這個觀察者是要急于搜集一些資料，以便證明他心中的一點成見，他也許就只找有麻子的看，而對擦胭脂的閉上眼。 一一 老舍《四世同堂》Sxw9.cOM

24、文藝決不是我的.浮橋，而是我的生命。——老舍

25、政哄越多，青年們越浮淺。大家都看政治，不管學識，即使有救國的真心，而且拿到政權，也是事到臨頭白瞪眼！沒有應付的能力與知識。這么一來，老人們可得了意，老人們一樣沒有知識，可是處世的壞主意比青年們多的多。青年們既沒真知識，而想運用政治，他們非求老人們給出壞主意不可，所以革命自管革命，真正掌權的還是那群老狐貍。青年自己既空洞，而老人們的主意又極奸狡，于是大家以為政治便是人與人間的敷衍，敷衍得好便萬事如意，敷衍得不好便要塌臺。所以現在學校的學生不要讀書，只要多記幾個新字眼，多學一點壞主意，便自許為政治的.天才?！仙帷敦埑怯洝?/p>

26、苦人是容易死的，苦人死了是容易被忘掉的?！仙帷恶橊勏樽印?/p>

27、瞿冰森先生和中央日報的同仁約我吃真正成都味的酒席，更是感激不盡

28、經驗不是隨便一看便能得有的。我以為兵們的隨走隨打只是為開路。其實還另有作用：兩旁的觀眾原來并沒老實著，站在后面的誰也不甘居后列，推，踢，擠，甚至于咬，非達到“空前”的目的不可。同時，前面的是反踹，肘頂，后倒，作著“絕后”的運動。兵丁們不只打最前面的，也伸長大棍“啪噠”后面的貓頭。頭上真疼，彼此推擠的苦痛便減少一些，因而沖突也就少一些。這可以叫作以痛治痛的方法?！仙帷敦埑怯洝?/p>

29、小羊圈里，槐樹的葉子在風中搖曳。

30、不過，與其擔心別人，不如高興，于是大家都把祥子丟了車的事忘了，想他把駱駝帶回來的好運氣。

31、文藝決不是我的浮橋，而是我的生命。 一一 老舍

32、“好吧，政黨也罷，別的名字也罷，反正到了我們這里改稱為哄。你看，我們自古以來總是皇上管著大家的，人民是不得出聲的。忽然由外國來了一種消息，說：人民也可以管政事；于是大家怎想怎不能逃出這個結論——這不就是起哄嗎？再說，我們自古以來是拿潔身自好作道德標準的，忽然聽說許多人可以組成個黨，或是會，于是大家怎翻古書怎找不到個適當的字；只有哄字還有點意思：大家到一處為什么？為是哄。于是我們便開始哄………”——老舍《貓城記》

33、悲哀中的禮貌是虛偽。

34、生活是一種律動，須有光有影，有左有右，有晴有雨，趣味就在這變而不猛的曲折里，微微暗些，再明起來，則暗得有趣，而明乃更明。

35、現在他明白了，后悔了，人不能獨自生活。

36、政哄越多，青年們越浮淺。大家都看政治，不管學識，即使有救國的真心，而且拿到政權，也是事到臨頭白瞪眼！沒有應付的能力與知識。這么一來，老人們可得了意，老人們一樣沒有知識，可是處世的壞主意比青年們多的多。青年們既沒真知識，而想運用政治，他們非求老人們給出壞主意不可，所以革命自管革命，真正掌權的還是那群老狐貍。青年自己既空洞，而老人們的主意又極奸狡，于是大家以為政治便是人與人間的敷衍，敷衍得好便萬事如意，敷衍得不好便要塌臺。所以現在學校的學生不要讀書，只要多記幾個新字眼，多學一點壞主意，便自許為政治的天才。 一一 老舍《貓城記》

37、他的知識告訴他那最高的責任，他的體諒又逼著他去顧慮那最迫切的問題。他想起文天祥，史可法，和許多許多的民族英雄，同時也想起杜甫在流離中的詩歌。

38、對作人，我也是這樣。我不希望自己是個完人，也不故意的招人家的罵。該求朋友的呢，就求;該給朋友作的呢，就作。

39、這么一來，可就有許爭人看不起我。連好朋友都說：“伙計，你也硬正著點，說你是為人類而寫作，說你是中國的高爾基;你太泄氣了!”真的，我是泄氣，我看高爾基的胡子可笑。

40、越是這樣無可捉摸，她越感到一種可愛的苦痛。她會用幻想去補充她所缺乏的事實，而把仲石的身世、性格、能力等等都填滿，把他製造成個最理想的青年。

41、經驗是生活的肥料，有什么樣的經驗便變成什么樣的人，在沙漠里養不出牡丹來——老舍《駱駝祥子》

42、四月中的細雨，忽晴忽落，把空氣洗得怪清涼的。嫩樹葉兒依然很小，可是處處有些綠意。含羞的春陽只輕輕的，從薄云里探出一些柔和的光線：地上的人影樹影都是很微淡的。野桃花開得很早，淡淡的粉色在風雨里擺動，好像媚弱的小村女，打扮得簡單而秀美。——老舍《二馬》