關于安樂死的哲言(集合16篇)。

關于安樂死的哲言 篇1

1、只要你有心找，就會找到。

2、成長的意義是增長愛的智慧與自信，對生命負上愛的責任，不能被愛也要自愛，不記來時路。

3、不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。

4、聽到說。誰和誰在一起了幾年幾年。就覺得好傷感。

5、至于出家為僧，乃如來為住持法道與流通法道而設，若其立向上志，發大菩提，研究佛法，徹悟自性，弘三學而偏贊凈土，即一生而頓脫苦輪，此亦唯恐不多，多多則益善也。若或稍有信心，無大志向，欲藉為僧之名，游手好閑，賴佛偷生，名為佛子，實是髡民。即令不造惡業，已是法之敗種，國之廢人；倘或破戒造業，貽辱佛教，縱令生逃國法，決定死墮地獄。于法于己，兩無所益。以后求出家者，第一要真發自利利他之大菩提心，第二要有過人天資，方可剃落?！队」夥◣熚拟n·復謝融脫書》

6、世間種種法，一切唯有名，但想所安立，離名無別義。世間眾色法，但相無有余，唯依相立名，是名無實事?！洞蟪嗣車澜洝肪硐拢①囈R微密品

7、此生不過幾十年，誰也不知道下一秒是不是最后一秒，也不知道下一秒又會突然錯過哪個人。寧愿做過了后悔，也不要錯過了后悔。生活中的歷練，讓我們理解了責任，理解了這個社會能給我們的所有尊重；于艱難中，懂得了承受，懂得了堅定，慢慢地豐滿我們自己。人生沒有永遠的悲傷，也沒有永遠的歡欣。

8、老師您如春天中的細雨，滋潤著花兒，灌溉著大地，而我們再著吮吸著細雨茁長成長。老師您如秋天里的一絲風，吹黃了大地，喚金了稻谷，而我們得到了豐收的碩果。老師在我黑暗的人生道路上是您為我點燃了一盞最明亮的燈；老師再我迷蒙的人生道路上是您做我的了的引路人；老師在我跌跌碰碰的人生道路中是您為我指明了前進的方向；老師是您給了我一雙強有力的翅膀，讓我在知識的世界里遨游！

9、用隨和淡然的態度，過隨遇而安的生活。不慌不忙地堅強，安安靜靜地強大。

10、是您，在我迷路時化作一盞燈，指引著前進的道路；是您，在我于茫茫大海浮沉時遞來一支船槳，鼓勵我與風浪搏擊；是您，在我不知所措的時候像一位良師，諄諄教導我把好人生羅盤。感謝您，我的好父親！

11、旅行不會因為美麗的風景就終止，再華麗絢爛也要經過，如果想在此刻就停留，那么就會錯過更多更好的風景了。同樣，不管是多么可怕的風雨，也不會持續整個旅行中，堅持前進的腳步，相信不久就會迎來彩虹。

12、春華秋實如靜流，云散霞飛水悠悠。饒是何物牽心頭，浮生大夢手不收。在人世間，我們不妨多一些豁達和包容，放開那些成見和自我，用一雙感恩的眼睛，來欣賞這世間所有的事。也許在細雨中漫步，也許給陌生人一個微笑，也許發個短信祝福遠方的朋友，心中充滿希望，心中充滿愛，忘掉生活的煩惱，品一品"吃虧是福"的幽默，你會發現，幸福原本是那么簡單。

13、愛，是衣帶漸寬終不悔的執著；愛，是為伊消得人憔悴的不悔。夜如墨，情如絲，意難忘。漫漫紅塵，輪回幾經。清風徐徐，翻開了誰的千年情思？回憶了誰的最美年華？花瓣飛舞，凋零了誰的盼望？筆墨浸透宣紙，定格了誰的一世繾綣情思？彈指流年，拂歌塵散，消瘦了誰的思念？回憶在歲月中灑落了誰的眼淚？往事在時間中飄落誰的憂傷？

14、每個人在他的畢生中，都至少做過一兩次這種又糊涂，又甜美的事。這種事興許不會帶給他什么利益，至少能夠給他留下一段溫馨的舊事讓他在老年寂寞時回想。

15、而那些不那么漂亮，不那么可愛，不那么幽默的人，反而擁有令人羨慕的感情，為什么呢？

16、有兩種辦法可以使你放棄一個苦惱的念頭：一是去想一件愉快的事，二是去想一件更苦惱的事。

17、看看周圍很多很多人，都在疲于奔命，而所有這些只是為了能夠生存。對他們來說，生，只是為了存活。當然，也有些人，其實并不短衣缺食，但還在不停地奔波勞累。也許，對他們來說，這也是一種享受生活的方式。于我而言，上好班，做好事之余，更多地體恤自己，善待他人。不為難自已去生活。

18、"沒有了朋友，世界不過是荒原雨已。與朋友分享快樂，快樂會加倍；向朋友訴說苦痛，苦痛會減半。"

19、愛，絕不能借由思想培育出來，因為愛是與思想截然不同的一種東西，思想是心理上的時間感，它助長了恐懼、沖突和痛苦。

20、每一個人，我想，都有自己的怪癖。但是為了要保持正常，符合世界的眼光，他們克服了這些怪癖。因此，也毀掉了他們的異稟。

21、無論現實多么喧囂，在內心總要有一片自留地，讓那里不斷生長著美好。

22、如果你想解脫，好好學佛。佛是大慈大悲，大覺大悟，念佛就是念心，把心放正、放平，每個起心動念都轉換到正知正念，每個起心動念都是平等心、清凈心、慈悲心、菩提心。

23、依賴著空虛的外表不能讓我走得更遠，唯有內在的修習將之轉化成實力才能讓我的人生更加踏實。

24、需要改變的是對等生活的態度，而有的人往往期待著生活本身發生改變。

25、當我對你越來越禮貌時，我們或許就越來越陌生了。

26、人生有多種頑疾，無休止的欲望，放不下的計較，莫名的寂寞，難言的苦衷；要想獲得幸福，就必須在心靈的路上踩出一條坎坷崎嶇的道路，于幽深之處覓得心靈的寧靜，克制人生百病，生活如海，寬容作舟。

27、對謙虛的人，不能驕傲；但對驕傲的人，卻絕不能謙虛。

28、胸懷是委屈撐出來的；煩惱是自己窮想出來的；痛苦是與人比出來的；疾病是不良習慣造出來的；心態是經歷煉出來的；快樂是知足養出來的；健康是步行走出來的。

29、其實，望眼回看，要佩服自己認真活的每一個歲月，沒有敷衍，沒有任何放棄，在前半生，有過被至親，被愛的人，被朋友，被同僚，被信任的人用力戳傷過，還好，我還活著，這樣就挺好了。

30、我喜歡的人就做在離我不到十米的地方我好像過去抱起他對她說我愛你可是，可是我們之間有太多隔閡，這個隔閡可能是我一輩子的遺憾。

31、暑假工的時候明白了一個道理人際上不要以貌取人，看起來不起眼的人有著你想象之外的能力。

32、我想要的生活有他，有個家，有只狗，以后我們會有可愛的孩子?？墒乾F在少了他什么都沒有了。帶起面具微笑著，不要透漏自己的情緒，什么時候恣意的我都沒了。日復一日沒有色彩。

33、只要心懷希望，總會等到屬于自己的晴天，這句話送給在成長路上遇到荊棘的我和你們。

34、人生的目的，在于發展自己的生命，可是也有為發展生命必須犧牲生命的時候。

35、往事如煙如倒帶，曾以為我很慘，祝大家都能度過難關，擁抱未來。

36、生命從來不喧嘩，我也不過是想祈求一時的平靜罷了，不想做耀眼的燈，也不想熄滅自身光芒。

37、不必在意任何人對自己的看法，我做不到讓每個人喜歡，只因為我還沒有這么的普通！

38、對于打擾到你的生活我很抱歉，以后再也不會了，我這就走。愿君前途似錦，愿我余生無憂。

39、行走于塵世，繁忙的工作節奏，沉重的生活壓力，似乎想讓生活過得行云流水，真的不是一件容易的事情，那么何不讓它變得簡單一些？或許我們不夠時尚，至少我們可以簡約，或許我們不夠精致，至少我們可以簡潔。

40、生命，需要鼓舞與希望；心靈，需要溫暖與滋潤。幸福并非來自物質的充盈與巨人的成就，它是一種用心奉獻犧牲所獲取的'愉悅和滿足感。它的滋味，我們曾嘗過，卻早已遺忘……

41、一個不接納自己的人，無法容忍自己的弱點。

42、人生語錄經典：成長是一種經歷，成熟是一種閱歷。路有長短，事有喜悲，簡化生活，讓人生的畫斑斕，讓歲月的書豐盈！累時歇一歇，隨清風漫舞，煩時靜一靜，與花草凝眸，急時緩一緩，和自己微笑。

43、秀色只能看，不可餐；畫餅只能看，不抵饑。

44、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

45、世上最可悲的是有眼睛卻視若無睹，有耳朵卻充耳不聞。每個人都不缺少機會，但缺少眼光。

46、走得最急的，都是最美的景色；傷得最深的，也總是那些最真的感情。

47、擔負起對本人的責任來，不單單是活著就算了，更要活的熱烈而起勁，不要懦弱，更不要他人太多的指引。每一天，活的踏實，將分外的任務，做的盡本人才能之內的完滿，就無愧于天地。

48、好高騖遠，是一種不切實際，更是一種奢望。我們有些時候，總是選擇原本不適合自己的路而行走，結果總是碰得頭破血流，即使經過努力到達了一個終點，回頭望望，仍是一臉迷茫，因為那個過程并非是自己當初想要的，那個終點也并非自己想象的那樣美好。

49、音樂是什么？它不是音符的堆砌，而是一種活生生的語言。作曲家通過音樂抒發自己對人生的感悟和對美的發現。繪畫是什么？它不是色彩的拼盤，而是一種活生生的語言。美術家用它來詮釋自己對世界的感覺和對美的探索。

50、我們應當努力奮斗，有所作為。這樣，我們就可以說，我們沒有虛度年華，并有可能在沙灘上留下我們的足跡。

51、人心難測不如不測，世事嬗變不如不管?！惨馊纭度松糁蝗绯跻姟?/p>

52、在外面與朋友嬉游的時候，不要忘記家中孤獨的老人。

關于安樂死的哲言 篇2

1、煙花的美妙，在于它拼盡性命沸騰的一秒，只為君停留一刻，哪怕它已化為煙塵。

2、生命，是兩個永恒之間的一片峽谷，兩朵黑云之間的一次閃電。

3、不要緊，你只是遲了一會兒吧！

4、你人數少，我們會追上你的。

5、回頭看看，還是會為自己喝彩，得到了多少都不重要，關鍵是這一路走來多么的不容易。

6、有人說，每個人的一輩子似乎都是住在火車站一樣。年少時候的同學和玩伴，不知道搭了多久的車從天南地北聚集到這個火車站，總歸又要急急忙忙搭火車奔往下一站，還沒來得及回頭看他們，火車就飛奔似的往各自的方向跑掉了?；剡^神來的時候，連彼此的背影也沒捕捉到一角。

7、在你沒有資本的情況下，你想得到某樣東西，就不得不失去些東西。

8、每個人只有在毫無保留的被傷害后才發現世界其實并不美好。

9、忘記是一種修養，舍得是一種境界。人要想讓自己的一生過得快樂和幸福，就必須記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能夠改變的；要想過得超脫，就要學會舍得，舍得身外的名利和虛榮，舍得一時的風光和瀟灑，舍得誘人的利益和榮譽。

10、要達到我們的目標，我們需要邁出好幾大步，但不要一味想著這些大步，只要一次跨出一小步就行了。

11、閑暇不以不做事為特征，而以不做自己不喜歡的事為特征。

12、經驗豐富的人，讀書用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的字，另一眼睛看到紙的背面?！绾巫x書

13、一個人的涵養，不在心平氣與時，而是心浮氣燥時；一個人的理性，不在風平浪靜時，而是眾聲喧嘩時；一個人的慈悲，不在居高臨下時，而是人微言輕時；情侶間的尊重，不是閑情逸致時，而是觀點相左時；夫妻間的恩愛，不在花前月下時，而是大難臨頭時。

14、再也回不去。就是這樣再簡單不過的一句話，生生的將兩個原本親密的人隔為疏離。

15、你的一句話，從天堂掉入地獄也只需那一秒。

16、這人啊，只要一出生，就有著堅持活下去的責任。——《我的一級兄弟》

17、這世界能有多好又能有多壞呢？哪有那么多話想要對世界說呢？我們總想表達的東西又能有多少呢？如果真碰到那個你想要"不吐不快"的人，你會發現，兩個人就那么對坐著，就地老天荒了。

18、你讓我懂得世界上再多人企圖抹黑，甚至這世界再黑，你只需笑，而且要咧開嘴，因為你的牙齒永遠是白的。

19、小雨幽幽，小而密集，淋濕了我的頭發和手臂。有了這樣的感覺，有了這樣的情愫，有了小雨的冷意，才知道剛剛又是一個恐慌的虛影虛像，不容易從那里游離出來，可是你的眼神讓我怎么離去。

20、感謝你陪我闖過那些風那些雨，感謝在最無助的時候有你鼓勵，感謝在孤獨的時候至少還有你，親愛的兄弟姐妹，想說真得很多謝你陪我走過人生那么多里地！

21、如果你打了多個不同的電話，一定要記下自己留下的信息。

22、"以眼還眼，以牙還牙"的處事方式只能激化矛盾，使仇恨越積越深。只有寬宏大量，以德報怨，反而能使矛盾緩解，使事態變好。

23、我越來越累了，恩才，十七歲我第一次遇見了你，當時我真是很愛你，對不起，我沒能守護這份愛。

24、在大學，愛情是一門必修課，如果你沒有通過，畢業后那么你就要重修。

25、獨居是一種孤獨，但孤獨和寂寞是不一樣的。孤獨是一種狀態，寂寞則是一種負面情緒。

26、我在夢見你。我在一次又一次不能停止地夢見你。夢中的我們躺在河水上面，平靜得像沒有呼吸沒有心跳的`木偶，或者亡去的故人。

27、不管別人怎么想你，你只要做自己認為是正確的事就行了。用一種近乎冷漠的態度來對待批評或贊揚。

28、你能夠幫助整個世界富裕起來的惟一途徑，就是通過創造而非競爭的方法，讓自己先富起來。當你通過自己的努力實現了脫貧致富，你就對人類和上帝做出了最有效的報答；你用創造性的方法而非掠奪的方法獲得了財富，你就為人類和上帝做出了最有價值的事情。

29、和過去說再見，迎接嶄新的開始愛錯了是青春，和過去說再見！

30、"那個女孩子，如果錯過了那條魚，她也不過就是千百年來蕓蕓眾生中的一個，湮沒在歷史里，了無痕跡?？墒撬龥]有，所以，她成了傳說。"

31、別老說孩子，都是我林逸飛的命。

32、你錯了，我誰都不是，我只是夜天凌的妻子。

33、于一個人而言，也許心動過一次，愛過一次，就是止。就是永遠的心已死愛已涼，愛無能了，再也沒有愛的激情，所有的一切，毀于一場愛的戰爭，當時也曾轟轟烈烈，也曾經非君不愛，轉眼就涼了。

34、半世東奔西忙，今又遠航，路遙山高水長。

35、一個企業的價值主要根據他對于社會的影響力來判斷的。

36、其實，真實的人生充滿了戲劇性。一切不可能的事情都可能發生，隨時做好準備，迎接愛情或者事業的挑戰。

37、每個人都是一個孤島，都在流浪。

38、有時，人和人之間的緣分就有那么難，人和人之間的了解就有那么淺，千山萬水都遇不到你。

39、強者面前都是路，弱者面前全是山。早安！

40、當您連測驗考試的勇氣皆不，您便不配具有幸運，也永久不會失掉幸運，傷過，痛過，才曉得有多深入。

41、這幾行草草的文字就是我的一天。前半部分還是我瞎編的，只有剩下的那部分是我的一天。我的每一天，就是這幾行字的復制、粘貼、復制、粘貼，如此延續下去的。

42、許多人，由于寥寂而謬愛了一人，但更多的人，由于謬愛一人，而寥寂生平。

43、在現有的語境里，詩歌的發展不需要依托于某種社會運動，而直接可以由詩人自身的寫作來推動了，它的意義不容小看。

44、有時我下班經過新知新村，在她家樓底下張望，窗戶都是關著的，陽臺上沒有任何晾曬的衣服。她已經不住在這里了。我想這是一種最好的離別方式吧，最不傷感，就像在霧中走散了一個朋友，事后回憶起來，只有一點點惘然。 ——《少年巴比倫》

45、仔細看看周圍的人，始終有那么一些人，堅定地在向前走著，他們變成閃閃發光的存在，總覺得他們就像是神似的存在這世界上，但是自己卻不知道他們到底用了多少努力，才換來了這樣的一個他們想要的人生。

46、做事有手腕、有計劃，時來運就轉。

47、心態密切相關。先哲們說、得之愈艱、愛之愈深，擁有幸福，常思艱難。一個人總是感覺不到幸福，是自己的最大悲哀。幸福是種感覺，不知足，永不會幸福，知足者常樂！

48、有效地利用時間、珍惜時間只有一個方法，那就是在你的生活中確立一個目標，一個符合道德標準的目標，并且盡心盡力地去實現這一目標。時間的價值就像金錢的價值一樣：完全體現在如何使用上。只肯花一點點錢以維持生命的守財奴其實等于是個窮光蛋，他的萬貫家財也就形同烏有。同樣，舍不得花費時間去獲取更多的幸福、去使更多的人幸福的人，也是虛度年華。

49、我們的父母是恒星，我們回家他們永遠是在的；我們的朋友是行星，有的時候來有的時候去，但是他們也是天空中的星；在我們的生命中擦肩而過的，一些可能在今生你再也不會碰到的人，我將他們叫做流星。

關于安樂死的哲言 篇3

接到局通知——前去龍崗鄉送教。早聞龍崗燒雞和辣椒磚特別出名，尤其“龍崗”是我三年同桌的家鄉，一直想去，各種耽擱，未成。聽聞此事，心中甚是欣喜，但是究竟送什么課，我斟酌再三，決定選一篇同學們第一怕的“文言文”，希望以自己的綿薄之力，讓我們龍崗的孩子能夠從古色古韻的文言文中，感受語言文字的魅力，享受朗讀的愜意，領會“語文即生活”的真諦。

《生于憂患，死于安樂》一課是部編教材八年級語文上冊《孟子兩章》中的第二章，這一章講的是造就人才和治理國家的問題。本文篇幅短小，邏輯嚴密，思想深邃，觀點鮮明，論證有力，氣勢充沛，感情洋溢，語言精辟，尤長于譬喻，用形象化的語言說明復雜的道理。送課之前我多角度考慮，精心備課，又經孟紅梅老師的精心指導點撥，達到了預期的教學效果。現總結如下：

“心中有目標，學習才高效”。首先我帶領學生明確本課的學習目標：

1、掌握重點文言詞語。

2、了解孟子語錄體散文善于運用多種論證方法說理，增強論證力量的特色。

3、理解“生于憂患而死于安樂”的道理，增強憂患意識。

在教學目標的設計上我力爭簡化清晰，講求實效，讓同學們迅速領會方向，找到學習本文的切入點。

接下來就教學過程環節，我談一些自己的教學想法：

1、因今天是周末，我上這節課時，時間已至上午11點多了，考慮天氣寒冷，農村學生普遍離家較遠，早起奔波，人困馬乏，于是上課伊始，我先與學生來一個熱身小互動，首先關心學生目前狀況然后簡單自我介紹：我呢，來自五中，不想像一片浮云，來無影去無蹤，今天，我想給大家帶來一顆種子。這顆種子是什么呢？老師先按下不表，賣個關子。這一招于第一時間拉近師生距離，充分調動了學生的好奇心，接著利用PPT動漫課件結合詼諧滑稽、抑揚頓挫的語調，以溫水煮青蛙的故事來導入本課:話說，有一只小青蛙，它很頑皮，整天蹦蹦跳跳，結果一不小心，跳進了一口煮開了水的鍋里，青蛙嚇壞了，趕緊縱深一跳，脫離了險境。無獨有偶，又是這只可愛的小青蛙，它又一次跳進了一口鍋里，與上次不同的是這次鍋里的水是溫的，這下青蛙樂壞了，可以好好洗上一個熱水澡啦，結果洗著洗著，同學們你猜怎么著？我此時把問題拋給正在聚精會神聽故事的同學們，他們頓時來了興致，七嘴八舌的說“熟了”、“死了”……,網撒開了，學生的積極性被充分調動了起來了，我就趕緊收網捕魚：青蛙在開水里逃生，卻死在舒適安逸的溫水里，這是因為什么呢？咱們今天就從孟子的《生于憂患，死于安樂》這篇文章中找找答案吧，自然地引入本課。

2、關于課題理解方面，我繼續以講故事的方式取代單調的PPT課件展示：“生于憂患，死于安樂”可譯為“憂患使人生存發展，而安逸享樂使人萎靡死亡?！边@是一篇說理性文章，作者是繼孔子之后儒家學派的又一位代表人物，被稱為“亞圣”的孟子，和孔子并稱為“孔孟”，他主張“仁政”“非攻”“兼愛”，反對諸侯的武力兼并，反對暴政害民，他的“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想對后世仍有積極影響。他的“富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移”以及“窮則獨善其身，富則兼濟天下”思想，今天仍然有積極意義。我們所熟知的“孟母三遷”和“子不學，斷機杼”講的就是孟子的故事。再次用故事激起學生的熱情和對古圣先賢大學問的向往，引導學生自己從課下注解中默記孟子的關鍵信息。

3．學生進入到八年級之后，學習心理發生了新的變化，語文課堂上自主參與和合作交流學習的熱乎勁頭“冷”了不少，以往七年級時那種爭先恐后你言我語、大聲爭辯高潮迭起的場景不復再現，“問題探究”活動出現不少的.“問題”，探究教學的有效性低下。為了擺脫這一困境，課堂教學我充分抓住“以人為本”理念，首先向學生拋出兩個問題：

（1）、短文中心論點是什么？

（2）、作者是怎樣論證中心論點的？請你通過梳理本文論證思路，填寫下列圖示。（圖示注解：提示四種常用點論證方法：舉例論證、道理論證、對比論證，比喻論證。文章第一段開頭列舉六位名人事例，采用了什么論證方法?由此得出什么結論?第二段從個人角度論證生于憂患的句子是什么？從國家角度論證死于安樂的句子是什么?采用的什么論證方法？最終結論是什么？）

俗話說“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”，這一教學過程充分調動了學生的合作、探究精神。學生通過合作探究、合作交流，充分發揮自己的主體意識，他們思維活躍，沖破樊籬，主動尋找問題，積極探討問題，最后通過各小組發言人的展示以及教師點撥最終明確：文章首先列舉六位出身低微、經過種種磨煉而終于身負“大任”的歷史名人的事例，進行舉例論證，得出結論：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能”即“人才要在困境中造就”，這段話屬于道理論證。艱苦環境是客觀因素，個人的主觀因素對能否成才也起著決定性作用，于是作者提出“人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發于聲，而后喻”，從個人角度說明“身處逆境需奮發”，正面論證了“生于憂患”這一觀點。接著由個人上升到國家，作者提出“入則無法家拂士，出則無敵國外患者”，從國家角度說明“國無憂患易滅亡”，反面論證了“死于安樂”這一觀點，通過正反對比論證，最后得出結論“生于憂患而死于安樂”。

4、《孟子》文章以雄辯著稱，大量使用排比句，氣勢非凡。那么本課教學過程中，我重點突出了突出了文言文教學“以讀為本”的教學宗旨，在遵循朱熹的“凡讀書，需要讀的字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字”的前提下，使讀貫穿整個教學過程中，且形式多樣，有吟讀、有研讀、有賞讀，還有范讀、齊讀、對讀……在讀中感受語言氣勢，在讀中營造這些歷史名人身處逆境當自強的畫面感，在讀中領悟孟子說理散文明確精辟的觀點、清晰嚴謹的思路和氣勢磅礴的語言，在讀中推研難題，在讀中明白道理。

5、由我講故事繼而引發為由學生來講故事。針對這一教學設想我拋出問題：結合課文內容說說你對“生于憂患，死于安樂”的理解，并另舉一兩個事例（可以是名人事例也可以聯系自己或者身邊同學學習生活中經受了哪些考驗，這些考驗對成長有什么作用）來證明這一觀點。這一環節，在課堂前期我的講故事啟蒙和充分鋪墊的基礎上，引用英國作家蕭伯納的一段話：你有一個蘋果，我有一個蘋果，彼此交換，我們每人仍然只有一個蘋果；你有一種思想，我有一種思想，彼此交換，我們每個人就有了兩種思想，甚至多于兩種思想”，開啟學生的講故事能力訓練和分享模式。學生熱情高漲，在三分鐘準備后，大家踴躍發言，由歷史名人的勵志故事講述到身邊凡人的勵志經典，并發表了自己的觀點和看法，盡管部分學生語言表述不夠完整甚至因緊張激動而略顯生澀，但是他們想表達和敢于表達的愿望是非常值得肯定的，此時，我感覺火候正好，有針對性地進行表揚，并借機揭示我給學生帶來的這粒種子——我們要具有講故事的能力，我們要學會讀別人的故事，講別人和自己的故事，從百態人生中悟做人的道理，領會“生活即教育，語文即生活”的真諦。

6、最后，我以文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大抵圣賢發奮之所為作也的故事，進一步明確：如果身處逆境，也不要消沉、氣餒，保持積極樂觀的心態有助于我們邁向成功。并特意贈送給同學們兩句話：苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳；有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚，在同學們熱情高亢的朗朗讀書聲和立志發奮圖強的堅定信念中收束全文，達到了預期效果。

課后與會領導和孟老師、聽課教師進行了點評：這節課，教師的清晰、圓潤富有磁性的語言風格極具有帶入性，學生和與會老師能迅速進入老師設置的情景，從一開始的師生互動，到貫穿于整個課堂的師生朗讀，教師情緒飽滿，學生熱情自信，充分地調動了學生學習的積極性和主動性，并且于語文教學中結合生活訓練學生講故事的能力，培養學生語文素養，達到了很好的教學效果。

學然后知不足，攀然后知峰高。在教師專業成長的道路上，雖然幾經蟬蛻蝶化前的焦灼痛楚，但也從中聽到了學生生命拔節的聲音。從中積淀了一點自己的膚淺見解和收獲，這星星之火，成為我專業成長道路上的原動力和助推器，今后，我要以閱讀為成長指明方向，以實踐為成長奠基，以研究刷新成長速度，以超越讓成長永無止境。埋頭做事，抬頭看路，以身為范，結合實踐，著眼于課堂構建，將語文素養呈現于我的課堂，引領、輻射、帶動同學們成就一顆玲瓏剔透的“語文心”。最后，引用一句詩為我的反思做結：路漫漫其修遠兮，我將上下而求索！

關于安樂死的哲言 篇4

這篇文章我們在上學期經典誦讀的時候學生背誦過，所以我覺得學起來是比較輕松的。但是事實上，學生對他的題解還是有些難度的。

這節課我開篇介紹了孟子的名言：天時不如地利，地利不如人和；民為貴，社稷次之，君為輕；權，然后知輕重，度，然后長短；老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。讓學生積累下來，然后，讓學生自己理解，引導學生積累一下名言。我讓，我才開始學生這篇文章，我問學生還用疏通文意嗎，學生說不用，講義里都有，于是我帶領學生梳理文章的寫作思路。

于是我問他們，如果讓你來給課文分層，你有思路嗎？學生微笑著說，沒有思路，于是試著引導學生探究這個問題，找一個程度好的學生來試著說一下，我就帶著他們梳理了思路，引導他們思考，文章開頭引用了幾個例子，學生都找到了，然后，我又問他們，作者舉這六個例子要說明什么，學生紛紛紛說明理由，但是只有一個學生說對了，這個問題非常簡單，可是學生就是理解不出來，這個問題花了很長時間來弄懂它。闡明舉例的目的就是文章的第二層次，下面又寫了什么，學生們又是一陣探究，最后，理解，作者是為了更深次闡明：磨難才能塑造人才。就如古語說得，自古英雄多磨難，紈绔子弟少偉男。一個人只有在犯錯后不斷反思，才會努力去改變，這樣才會成長。緊接著由個人聯想到國家，一個國家內部沒有堅持法度輔佐君主的大臣。在國外沒有與他勢軍力敵的外患，這個國家遲早都會滅亡的。從而得出一個結論：無論是一個人還是一個國家，如果沒有憂患意識，遲旱都會消亡。得出本文的中心論點之后，引導學生古今中外有哪些這樣的例子，讓同學們去思考學習這兩篇文章的收獲，把這倆文章的思想進行整合，但是學生思考得沒有廣度與深度，這一塊我說得比較多，然后，為了讓學生有更多的收獲，我讓學生寫一篇作文：談學習這兩篇文章的收獲。讓學生來深入理解這兩篇文章的內容。

我覺得我這節課最大的收獲就是在講孟子名言時，沒有直接把意思拋開學生，而是慢慢的引導學生自己說出來，今天我控制好我自己的說話的內容及時間，盡量引導學生自己思考自己表達他們的觀點。我終于學會在教學的過程中，盡量少引導學生多給他們點時間讓他們去思考，而不是老師一味的去引導，老師在前面挖坑，學生在后面，我覺得那樣不利于思考能力的培養。今天我感覺我在這方面有些進步了。再有一點，我覺得我在引導學生思考孟子的名言時，我把這些名言與我們這兩天學得孟子二章聯系在一起，有機的整合在一起了，讓學生的知識融會貫通。教給他們方法。

本節課的一大缺憾就是我沒有把這兩篇文章進行比較，引導學生比較閱讀，因為這兩篇文章都是議論文，他們是有可做比較的地方的，整個課堂的節奏給還是沒有把握好。教學思路有時還是不夠清晰，在以后的教學中這方面還是要注意的，我有時自己也發現，我講課的一大特點就是隨意性太強，有時顧此失彼，讓給聽課的人一種很散亂的感覺，這是我在以后的教學中必需要注意的。還有就是我在教學細節中還是太苛求完美所以對于有些問題的探究就會變得沒有意義，而且浪費太多時間，進行大量的無效教學。一味的追問，容易使學生逼近死活同。使教學近入尷尬的'境地，這是我在教學中必需要注意的。

有些時候，當我靜下來思考時自己的教學時，我會發現我的課存在很多問題，思路不清晰，細節做得不好，沒有節奏感，老師說得太多，不給學生思考的，總是給學生挖坑讓學生跳。沒有真正培養學生思考能力。如果時間倒流，也許我會把更多的時間用在反思教學上，多讀書，來豐盈自己的靈魂。沒有文化功底，要形成自己的教學風格是有一定的難度。

以后嚴格要求自己，在每個細節中力求做得完美，堅持每節課后都寫教學反思，然后第二天努力去改變自己。這樣才能讓自己成長。

前行的路總是艱辛的。我想我會堅持的！

關于安樂死的哲言 篇5

這次上課的課題是文言文《生于憂患，死于安樂》。從這一堂課的準備與授課中，我深刻感受到，語文教師在備課過程中，必須先靜下心來細細的讀課文，不要急著去找一堆資料，否則，只會自亂陣腳，無從備課，此外，要多聯系生活，融入文本，融入自己的感情。語文教學中以情動人，往往能給你帶來驚喜。

總的來說，這節課，從教學流程的設計到對文本的解讀，到教學目標的確定，都做得較好，教學重難點也把握得很到位，另外，課前準備很充分，從主題的選擇到板塊的設計都精心準備，進行了取舍。具體反思如下：

一、較成功的方面

1、教師的問題串設計的有效、有序。問題2面對基礎較差的學生，讓他們也有表現自己的機會，問題3、4、5主要針對基礎好的學生，讓他們有挑戰自我的機會。不同水平的學生從不同角度進行多層次的思考。

2、在品味精彩語言這一環節，老師能夠針對學生已有的知識設計活動，促使學生自己去體驗，一步一步把語言特色說的很全面。

3、學生活動方式多樣化，不僅有常規的一問一答式，還有小組分工合作式，不僅有大聲朗讀，還有辯論式的體味式朗讀，還有學生的小練筆環節，整節課，學生的聽說讀寫能力都得到了鍛煉。

4、本文作為一篇議論文，老師沒有僅僅停留在指出中心論點上，而且還設計了問題，讓學生深入理解中心論點，這一點也是值得一提的一大優點。

5、板塊設計巧妙，創設的情境很有現實意義，材料補充的.恰當，有效，小組合作分工細致，任務明確，沒有流于形式。

6、本節課，老師的教學目標與教學方法一致，老師想教的與學生學到的一致，對文本的解讀到位，有沒有局限于文本，針對所教知識進行了拓展，是一節原生態的課。

二、對幾個問題的反思與探討

1、對文本的定位，這篇文章到底是不是議論文，其實確切地說，應該是語錄體性質的文章，所以有點大話議論文的感覺。

2、備課時所作的取舍，如果取孟子的思想價值，聯系戰國時期的背景，作者寫這些文章的目的，可能會有意外的收獲。

3、老師的過渡性語言過于生硬，缺少巧妙的引導，評價學生的語言上有些單薄。

4、在小試牛刀環節，張瑋同學的片斷如果是考場作文，老師會給多少分呢，只是羅列古人事例，但缺乏個人的真情實感，恐怕很難說服那位王同學。所以教師在引導時，一定要強調有真情實感。

5、問題2給了學生具體要求，圈出相關詞句，卻沒有給學生充足的時間，問題3過大，很難操作，老師最好給出示范，或要求再明確一點，可以設計一道填空題。

牽動人心的導入、有效問題的設計、精彩到位的點評、言簡意賅的結束語等因素在教學流程中起到重要的作用。公開課要求教師在短短的四十五分鐘內要上完一篇課文。教師必須充分利用這短短的四十五分鐘展示自己的個性和風采，在簡潔、精練、流暢中突出自己的亮點。因此，問題的設計不可太多，當然，太簡單和表層的設計會讓你的課蒼白無力而又膚淺。所以，在教學設計中要顧全到深度和廣度著實不容易。在以后的教學過程中，還要多學習，多鉆研，多反思。