頑強不屈的牛作文（通用7篇）。

頑強不屈的牛作文 篇1

風吹葉落，一片綠色飄蕩入塵埃中，但在這片葉子真正死去之前，他身上的每一個細胞都在竭力的挽救自我，與這個宇宙中為強大的力量進行著頑強的抗爭——在一切物質都在由有序向著無序進行之時，生物以其獨特的有序與和諧震撼著我們。他們甚至犧牲自我，在這洪流中抗爭著下滑，并努力減緩自己的腳步，從那第一顆細胞誕生至今，生物一直在抗爭著，從這一點上來看，生物是頑強的。

氧氣使巖石風化，使鋼鐵生銹，它腐蝕著一切，把整體化為煙塵，這其中包括我們的身體。而生物以其驚人的適應能力，利用這致命的氣體為自己提供能量，通過一系列復雜而精確的轉化，將之轉化為自己保持有序的動力，合成了屬于自己的專屬的供能物質——ATP。把困境化為力量，把傷害換為成長，這是多么可貴的品質，而此時它正被我們身上的每一個細胞所踐行著。

細胞是生命活動的基本單位，也無疑是這宇宙中偉大的發明之一，它由世界上復雜的化合物組成，以其微薄的力量保護著自己，維持著自己的穩態，這也是生物與非生物的區別之一。它們把外界的物質化為己身的一部分，開始了內部的功能分化，他在完善自己，從未被環境打 倒，而是改變了環境。他將自己的意志鐫刻在近乎完美的DNA中，并在自我縊裂中完成了生命的繼替。

這種犧牲自我的精神在多細胞生物中體現得更為淋漓盡致。細胞的組合無疑是進化的一大飛躍，在這個整體中，細胞的功能變得更加專一，而其配合的方式也愈趨精密。細胞只保留一部分使自己生存下的功能，而剩余的部分則在分化過程中完全蛻變為整體服務的特異屬性，形成了一個極似于烏托邦式的微型“社會”。細胞的凋亡無疑是這個細胞“人生”中為獨特的存在，它標志著一個細胞的終點的到來。這種凋亡竟并非被動開始，而是主動進行，細胞以一種壯士斷腕般的決心結束了自己的生命，防止集體受到侵害。這在我們的社會中仍有所體現。但這種方式無疑是成功的，因為它使一堆原子開始仰望蒼穹，抑或俯首探索它自身，它賦予了一顆毫無生氣的星球無限的活力。

變異在其中的作用功不可沒，這似乎是有序中的無序，是完美中的敗筆，其實則不然。它為生物的進化提供了豐富的原材料，正是因為變異，生物才能如此多彩，并逐步遍布在世界乃至太空的各個角落。癌細胞是變異的產物，雖然它使生命走向衰亡，背棄了初鐫刻在基因中的合作契約，但也展現了在生命形成之初的那份力量與頑強。

一花一世界，一葉一菩提。那片落在地上的樹葉已化為泥土，上面長滿了美麗的青苔，只有我們才曉得他生前的經歷，展現了多么寶貴的品質。這是一個生命的結束，另一群生命的開始，生命在誕生、成熟、衰老、凋亡中一代又一代更替著，那古老的印記也隨著這更替保存至今。當我們過分追逐外物，而使自己陷于疲憊與迷茫之時，不妨細致的關照一下我們自己本身，或許便可以獲得一份難得的寧靜，找到一個滿意的答案，抑或感受到那來自于上億年前的頑強的生命的力量。

頑強不屈的牛作文 篇2

攀比源自貧乏

當看到漫畫中的女孩如此頤指氣使要求自己的母親時，我們不禁要問：盛氣從何而來？攀比從何而來？有人會說盛氣來自財富，攀比來自虛榮，而我要說盛氣來自虛榮，攀比源自貧乏。

攀比源于感恩的貧乏。受傷時最厚實的肩膀、失意時最溫暖的擁抱，父母已經給予我們太多，而我們回報父母的實在太少。我們是否看到父母在工作崗位上日日辛勞？我們是否看到父母省吃儉用只為給我們美味佳肴？我們是否看到父母掙的每一分錢都凝結著他們的汗水？我們沒有看到，或者我們已經習慣父母的付出，不再懂得回報。上學讀書索要手機，網上沖浪索要虛擬錢幣，在我們一次次向父母伸出索要的雙手之后，我們是否曾有些愧疚？愧疚辜負父母的愛，愧疚虧欠他們的良苦用心？不要沉醉在炫耀財富的滿足感里，因為那是以父母的辛勤付出為代價的；不要總是要求從父母身上獲得什么，因為我們已經長大。我們要學會問自己，我們能為父母做什么？

攀比源于知識的貧乏。知識本應是學生孜孜以求的寶藏，學業有成，方為求學者最引以為傲的珍藏。蘇軾敢于自述平生功業，源于胸有“一日千里”之才；李白斗膽“天子呼來不上船”，源于腹內“斗酒”揮就“詩百篇”的豪氣沖天。學者因才學而留芳，君子因智明而傳 世。古人醉心琴棋書畫切磋六藝，今人卻沉浸于奢豪攀比，何也？這皆源于知識的貧乏。有識之士的滿腹經綸足以讓人矚目，無識之士便唯有依靠錢財的虛名為自己徒增亮色了。

攀比源于精神的貧乏。陶淵明不汲汲于名利，不戚戚于貧賤，在田園山水中覓得生活的真諦，在鄉村小道上書寫自然的意味深長；梭羅遠離城市喧囂，從哈佛校園步入瓦爾登湖，在鳥鳴與清風的陶冶下，聆聽自然，回歸真我，不為官 場的阿諛奉承低下頭顱，不被物質財富的大手捆 綁束縛。陶潛與梭羅，兩人相隔千年，東西遙望，在名利的誘惑下，做出了同樣的選擇。精神的富足已成為他們人生的注腳。在攀比的深淵里越陷越深的人們，你們的精神花園是否過于貧瘠？是否更需要花朵的馨香？

如果你心存感恩，你就不會攀比，因為金錢的背后是父母日以繼夜的辛勞；如果你學富五車，你就不會攀比，因為知識的華彩已足夠讓你發光；如果你精神高尚，你就不會攀比，因為物質財富的多少已無法將你的價值衡量。

小溪沒有大海的廣闊，卻可以裝點叢林；丘陵沒有高山的巍峨，卻可以有柔美的身段……也許你沒有別人美麗的容顏，也許你缺少他人天生的智慧，但每個存在的生命，就是一道獨到的風景。跟盲目攀比說聲再見，找到自己的優勢，活出自己的精彩。

頑強不屈的牛作文 篇3

善心長存，感恩常在

原本，只是地鐵上讓座給孕婦的一則小事；初，本是擁擠人群中愛心的傳遞。只可惜，善心被漠視，感恩被缺失，初衷被改變，一場人間自有真情在的善意舉動，破碎成輿論風口浪尖的眾說紛紜。

其實，我們大可不必深究讓座事件的孰是孰非，唯有整個社會，人人善心長存，才能收獲感動，事事感恩常在，方可溫暖世界。

善心，似朗朗明月，照破山河萬里，明媚方寸心田。正如我們不能因為路人，會無償享受到家門口的楊柳依依和馥郁花香，而放棄播種。我們同樣不該因為沒有感恩的回報，而熄滅善意的青燈。羅素曾有言：“在一切道德品質之中，善良的本性在這世界上是需要的?！钡拇_，做好事，有同情心，在擁擠的地鐵上給予孕婦真切的關懷，是修養使然，是善良的本性使然，無關回報，無關感謝。

當“美老師”張麗莉，用身體為學生推開了死神的魔爪時，她一定沒有去想要獲得“感動中國”的無上殊榮；當“美媽媽”吳菊萍，用雙臂架起了墜樓女童生命的彩虹時，她必然未曾權衡付出與回報的價值。她們，用一抹愛的微光，一盞善的燭火，點燃了一顆心的明亮。她們，不求回報的付出，反而能獲得了全社會的感恩，與糾結對方態度的讓座者的境遇大相徑庭。

感恩，如淙淙流水，滌蕩時間塵埃，滋養歲月年華。不知有多少人如今還依舊記得那首《感恩的心》，孩子們清亮的童音，整齊的演唱，用真情詮釋了那句“感恩的心，感謝命運，花開花落，我依然會珍惜”。我們應該感謝陳賢妹婆婆，用雙手撐起了國人道德的天空，我們應該感謝王福順老人，為當代社會人心送來了光明和希望。就如同朱鐵志在他的雜文中寫道：“生活的恩惠無處不在，感恩的心就應該無處不在?！贝蠖鄷r候，感恩善行，也未必不是一種善。

一句謝謝，是艾苓筆下有溫度的詞匯，一捧感恩，是傳遞善心長久的接力棒。有了感恩的情懷，我們對他人的掠奪和索取就會少一些，對社會的給予和奉獻就會多一些。不知感恩的孕婦就會越來越少，自覺讓座的市民定會比比皆是。

大千世界，滾滾紅塵。若，勇敢愛，不徘徊；若，去感恩，不躊躇。則，善心長存，青燈不滅；則，感恩常在，大愛無疆。

頑強不屈的牛作文 篇4

尚勇者不懼，善勇者不偏

生活在喧囂而急促的城市中，我們崇尚尼采在每一個日子里起舞的優雅，向往羅曼·羅蘭始終熱愛生活的英雄主義。然而人們究竟在追求何物？依我之見，是尚勇而敢于反抗的力量，亦是善勇而不致偏狹的智慧。

勇者，何也？“像石榴籽一樣緊緊抱在一起”是對抗分散的群勇，“雖千萬人，吾往矣”是逆流而上的孤勇。勇者，無過于投入全部力量，縱然躍入追求與對抗的暗夜。

尚勇者，無懼危險與對抗，有斬舊迎新的決絕。無論是王安石在非議中“是而不見可悔故”的堅定，抑或長嘴巴不懼槍林彈雨的熱血，皆是尚勇精神支撐起他們或執筆，或舉槍，在斗爭中*陳舊的烏云，投射出新生的日光。

向歷史源頭溯去，正是一代代尚勇之人在時序輪替中，以斗爭推動國脈的新陳代謝；從現實渡口走來，網絡時代會淹沒許多思想的光苗，惟有尚勇精神能跳出沉默的螺旋，旗幟鮮明地質疑，不泯于烏合之眾無理性地認同。

尚勇者，無懼未知與迷霧，慨然踏足新天地。相較于已知的敵人，陌生與未知或更令人躑躅不前。回觀中國發展的歷史，無數次落腳皆是前人未曾踏足的幽徑，無數次變革都是向著未知的危險宣戰。如今是云開霧散，萬家更新，皆不能離開曾經闖入迷霧的勇氣。而對于如今世人，尚勇意味著告別徘徊于舒適圈于同溫層的猶疑，而是自己作為火炬，不再恨晨光熹微。

我們固然尚勇，然而勇字倘若沒有理性加以制約，反倒退為獸性，排山倒海的網暴與牢判，可否稱之為群勇？違逆社會規約，是否便是值得尊敬的孤勇者？

殊不知尚勇可貴，善勇卻更難求。后者是凝聚著智性的火焰，是真實的無懼；而前者在勇的外衣下，反而常常藏著懦弱。尚勇而不善勇所導致的極端與偏執，本質上應當是對所處生活的恐懼與否定。然而人應當做滾動巨石的西西弗斯，應當做尼采筆下充滿熱愛的嬰兒，應當做“從心所欲不逾矩”的善勇者。明晰“理智是真理的良配”，才能在追求真理，創造意義的長路上不失“善勇”的指南針。

獵獵風起，時代仍在召喚善勇之人。何其幸運，我們無須成為空有勇氣的堂吉訶德，當我們舉起長矛，我們的名字會隱于泥沙之下，但我們的勇氣會被鐫刻于歷史的碑文。

頑強不屈的牛作文 篇5

野火燒不盡，春風吹又生，這句詩是描寫小草生命力頑強的詩句。大自然是一本無字的書，它教我讀懂了生命的寶貴，也教我讀懂了生命的頑強！

人的生命，就像小草一樣。人的一生中，會遇到許許多多的坎坷，正如小草，隨時可能被無情的大火所燒焦，但燒焦了卻不代表著生命的結束，恰恰相反，它意味著新的生命的重新開始！無情的大火好像人生命中的坎坷，它或許是疾病或許是痛心徹肺的教訓！但它并不意味著結束一切！更加不意味著生命的結束！在生命的長河中，往往會有許多事是你努力后仍舊不能改變的，但你曾經為它而努力，后，你依舊可以自豪的告訴人們我是成功的！

其實，生活在這個大千世界中，在你身邊有許許多多頑強的生命在掙扎。雖然這樣的事令我很痛苦，但它卻也激勵著我！讓我知道生命的寶貴！

還記的初中時，我們班有一個同學患了重病，這病還是當今醫學還不能醫治的。她每天所要承受的痛苦是無法形容的！但她頑強的與病魔斗爭！還記得當她已不能下地行走時；還記得當她已半身癱瘓時；還記得那痛讓她無法呼吸時，她依舊在頑強的奮斗著；她依舊手捧著課本努力學習；她依舊笑著對我們說等我回去！可是，她始終沒有戰勝命運，雖然她還向往著美好的明天！當人們還沉浸在過年的快樂的炮竹聲中時，她閉上了雙眼，像平時睡著了一樣，但不一樣的是她已無法在醒過來，她永遠的離開了我們！我們每個人心中的痛苦是無法用語言來表達的?？墒?，當我們含著淚看著她的照片時，她陽光般的笑容似乎告訴我們：不要為我而難過，雖然我永遠的離開了你們，但我曾經努力的與病魔斗爭了，我沒有遺憾，我是成功的，因為我曾努力！她雖然已離我們而去，但在我們心中卻永遠有個她，她激勵著我！她像小草，她頑強，她勇敢！我想，我不應在為她而流淚，因為她現在大概在另一個美麗的世界重新開始！我應在這默默的為她祝福！【TV2288.Com 通知范文吧】

在小草的枯萎中，我讀懂了頑強！在她和痛苦抗掙時，我讀懂了生命！大自然給了我們無限的知識，讓我們在成長的歲月中體會其中的奧秘！在大自然這本無字的書中，我們將會讀懂它其中的意蘊；讀懂它其中的哲理；更將讀懂人世間的溫馨與親情，作為新世紀的青年，讓我們唱起生命的贊歌，去托起祖國明天的太陽！

頑強不屈的牛作文 篇6

吾心安處是故鄉

物質發展激蕩的當下，對物質生活的追求，讓許多農村青年背井離鄉，到大城市謀求廣闊的前程。然而，在城市弱聯系勢不可擋的當下，有多少人的意氣被漂泊的孤寂鯨吞蠶食？農村空洞化，城市太擁擠，一邊是“空巢老人”和“留守兒童”，一邊是身心俱疲的“蝸居青年”，這樣的情形還要折磨我們多久？

誠然，諸如在上海這樣的大都市，具有國際視野和大城市氣息。年輕的生命不甘受縛，可以在此更廣闊的物質舞臺與精神高地，開眼界，長見識，非但無可厚非，相反這恰恰是一個人有所追求的體現。但漂泊不是常態，人是群居動物，源其內心有著對歸屬感的渴求，兜兜轉轉，浪跡天涯，最終還是要回到溫暖的家，將疲憊的靈魂安放。因此筆者認為，吾心安處是故鄉。

更何況，大城市未必都繁花似錦，不見泥濘。大城市壓力大、節奏快，許多人都跟不上。朝九晚五的生活，磨平了大部分人的棱角和銳氣，忙碌也庸碌。碌碌的人生，存在著麻木的靈魂，或許一開始你確實心馳神往，樂在其中。但日復一日的枯燥終會讓你厭棄，厭棄環境，甚至厭棄自我。因而正如金一南先生所言：“越是喧鬧，越是孤寂；越是寂靜，越是豐富?！背鞘惺菤v練的好去處，卻并非就是可以扎根的沃土，家鄉才是我們最終的歸宿。

再者，選擇故鄉也不是安于現狀，不思進取。新時代新政策迭出，不少人選擇回鄉創業，因為政府正大力支持，國家讓利豐厚，發展前景十分廣闊。我們可以如海外學子一樣求學歸來仍為祖國效力。異鄉浪者，回鄉創業，帶動家鄉發展，這其實就是家國情懷的體現，是人之為人所應有的大境界。臨淵羨魚，不如退而結網，與其對大城市趨之若鶩，不如不遺余力建設家鄉，帶著父老鄉親們富起來、強起來。

更為重要的是，人最可貴的是初心不改。社會浪打浪的熱潮，對年輕人未嘗都是好事。諸如筆者等“00后”更是被推搡著前進。人最怕對物欲的追求遮蔽了生命的星空，然后在萬籟俱寂的夜晚嗟嘆為什么我們“兩手滿當當，心中空蕩蕩”？是漂泊的無奈，還是少年意氣的喪失？是能力的缺乏，還是對時代的妥協？我想這一個個問題將如晨鐘暮鼓，跟隨我一生，一路行走，一路叩問：求什么？為何求？初心仍在否？意氣未喪否？

一言以蔽之：筆者愿同所有的“00后”一樣向往繁華，筆者亦希望同所有的“00后”一起守住初心。這便是筆者的人生愿景：吾心安處是故鄉！

頑強不屈的牛作文 篇7

樂于奉獻從我做起

尊敬的老師、同學們，大家好！我今天的發言題目是《樂于奉獻從我做起》。

生命是渺小的，就像大海中的一粒粒金黃的細沙；生命是偉大的，就像泰山上的一棵棵挺拔的蒼松。生活就是生命，熱愛生活就是要熱愛生命。生命是珍貴的，也是有限的，我們要讓生命綻放出無限的光彩，讓有限的生命體現出自己的人生價值。

生命的價值是什么?人活在世上到底是為了什么?假如你是一滴水，你是否會滋潤一寸土地?假如你是一縷陽光，你是否會照亮一分黑暗?

沒錯，生命的價值在于奉獻。俗話說:“送人玫瑰，手有余香。”幫助別人的人能夠得到別人的幫助。然而有些人認為奉獻是愚蠢的，骨子里只想不斷地索取，要“人人為我”，認為只有“多撈多得”才是生命的價值。這種說法實質上是把生命的價值與金錢畫上等號。這樣的人生價值觀是卑微的、平庸的、可恥的、落后的!

2020年春季，疫情肆虐侵入我們中華大地，吞噬了很多生命。這段時間，人們談“疫”色變，終日惶惶。街頭流言四起，恐慌蔓延。然而，就在這時，有一群逆行者挺身而出，他們就是默默無聞的醫務工作者。他們用自己的血肉之軀筑成了一道銅墻鐵壁。忠實的履行著自己的神圣職責，不降病魔，死不罷休！前面的勇士倒下了，后面的英雄又高舉戰旗繼續戰斗。這些醫務工作者，他們也同樣熱愛自己的生命，但在生與死的徘徊中，卻義無反顧地選擇于與疫情抗爭，與死神搏斗，以自己的生命來拯救他人的生命。

人們贊美春蠶，是因為它吃的是桑葉，吐出的是蠶絲，閃耀“春蠶到死絲方盡”的奉獻精神;人們贊美蠟燭，是因為它燃燒自己，為人們帶來光明，閃耀著“蠟炬成灰淚始干”的奉獻精神;人們贊美老牛，是因為它吃的是草，擠出來的是奶，索取甚少，奉獻甚多，終生勞作不輟，死而后已;人們熱愛太陽，是因為它把無窮的光和熱無私奉獻給世間萬物。人們常以雷鋒、焦裕祿、王繼光、邱少云為榜樣，把他們稱為最可愛的人，就是因為他們都有無私奉獻的精神，他們在奉獻的同時，也享受著奉獻創造的充實和快樂。

審視自我，我的生命價值又在何妨？魯迅先生曾說過：“能做事的做事，能發聲的發聲，有一分熱，發一分光?！弊鲆粋€敢于奉獻的人吧!從我做起，從現在做起，雖然我們所做的，對祖國對社會來說是那么的渺小，但是我們愿意成為一滴水，滋潤一寸土地;愿意成為一縷陽光，照亮一分黑暗。

謝謝大家！在我的發言即將結束，我想對在座的說：我們如果想不浪費自己的生命，讓生命有價值，那就應該樂于奉獻，從我做起，從現在做起。