最新教育書籍讀后感（集合15篇）。

當閱讀完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么讀后感到底應該怎么寫呢？下面是小編整理的教育類書籍讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

教育書籍讀后感 篇1

來新學校后，學校要求讀一些有益的教育書籍，大量的閱讀書籍，給了我很多教育實踐中曾經歷過，卻未細細揣摩的教學真諦，我久久的徜徉在這片書海中，深深的懂得教書育人的不易，我們得時時反省自己，時時反思自己，才能將工作更落到實處。

教師是否愿意花時間反思自己的工作，是教師是否具有專業素養的標志。沒有最好，只有更好。學海無涯，藝無止境。教師的專業追求、專業探索、專業提升，要靠不斷的反思，教師要學會在言說和行動中思考，在反思批判中成長。自己的教育生活就是一種學術行為，自己的一言一行都應不斷反思。這也許將成為自己需要時時溫習的功課。

我愿把自己的反思提出來，與各位同仁共勉。

1.讀書一生，以寫促思

好教師的知識結構應當由三塊組成，即精深的專業知識，開闊的人文視野，深厚的教育理論功底。我覺得這句話是最能夠引起教師們共勉的。我到現在也依然記得我的大學班主任對我說過的這句話，而似乎很多人在忙碌的生活中已經拋卻了這些意識，我又何嘗不是呢。如果這次不是校方讓我們教師寫一篇讀教育專業書籍的讀后感，我也不知道是否還會記得這句話。寫作不僅是積累經驗的一種方式，更是逼迫自己勤于閱讀和思考的強勁動力。因懂得這些，雖工作辛勞，文筆稚嫩，但我想自己以后也還是要堅持用文字記錄自己的教育生活，讓忙碌的我不斷與寧靜的我進行對話，讓沖動的我不斷接受理智我的批判，讓實踐的我不斷接受理論的我的提升。

2.寧靜致遠

一個好教師不全是靠培訓成長起來的，更不是靠檢查、評比造就的。當教師很苦很累，比如各類名目繁多的學歷進修，課改通識培訓，市級的、省級的甚至國家級的各類的教改活動壓得教師喘不過氣來。教師自由發展的空間，已被剝奪殆盡──整天忙著讀人家的“書”，自己的“書”卻沒有讀。這種過重的外在負擔將導致“膚淺后遺癥”。因此，與其忙忙碌碌，不如圍繞自己的特色鉆研下去，深化，細化，創造屬于自己的心靈財富，在浮躁的現實中尋求一份屬于自己的寧靜心境，并置身其中朝著理想的目標默默地努力，靜靜地成長。這一點是我進十三中十多年來最深刻的感悟。我覺得教學雖然重要，但是教師的專業發展更為重點，只有一個教師有足夠的電源時，才方可為學生們去消耗。

3.慎獨養身，伸展個性

個人獨處，他人不知，能嚴格按照慎獨去做，沒有其他雜念，實實在在按照道德準則去做。面對榮譽，要拿得起，放得下。不要在乎別人的毀譽，而要自信自醒，打擊你的力量就是前進的力量。但問耕耘，莫問收獲，竭盡全力，就是勝利。可以說，慎獨是最好的善待自己。

教師不能沒有獨特的風格，不能沒有鮮明的個性。隨波逐流，循規蹈矩是自己成長的最大敵人。“獨立之思想，自由之精神”也應成為我們為師的座右銘。我想對自己說的是，人云亦云的`盡量不云，老生常談的盡量不談，要學會獨立思考，而不是跟著“風”跑。對自己的教學，不要考慮完美，要考慮最有特色。

4.愛在細節

教師要學會愛，愛在細節，因為教育就是一堆細節。比如，對待生活在當今社會環境的學生，教師缺少的不是強力和果斷，缺少的是教養和耐心，需要的是更多的等待和細心?！半S風潛入夜，潤物細無聲”。尤其對所謂的學習、心理有“障礙”的學生，要學會做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人，更要成為學生在困難或痛苦中及時送去精神安慰的人。

5.海納百川，合作同進

無論是現在還是過去，誰走在我的前面，誰就是我的老師，包括學生，尤其是那些老教師──敬業，博學，鉆研，激情，嚴謹，刻苦等教育傳家寶，已經成為我們“通向現在和未來美好教育境界的階梯”，把我們引領到當今課程改革的風口浪尖上。我心中永遠銘記他們，并在今后的工作中時時記得向周圍的教師學習。

如果說以前的成長靠的是個人奮斗，那么新的時代與環境，強調的卻是團隊的力量。尤其是激烈的競爭環境，需要真正的合作。沒有合作之心的人，內心是焦躁而絕望的，也不會取得什么真正的成功。你有什么樣的情懷，就有什么樣的處世方式;你有什么樣的期許，就有什么樣的行為。因此，強調個人發展與競爭，一定要依靠環境和伙伴的合作──學會溝通、學會傾聽，同行彼此理解，彼此支持，共同分享經驗，以減少由于孤立而導致的個人行為。

創新不是推倒歷史，更不是在沙漠上建設大廈?；仡欉^去是有益處的，如果我們對前人視而不見的話，我們身上的獨創性不會很好地保存下來并取得快速的發展。教師要成為一名真正的審視者、反思者、繼承者，但應當永遠把自己定位在是教育海洋中微不足道的一顆海星的角色──也許這是一種理性狀態。

一路走來，感慨良多。前程漫漫，我將一如既往地跋涉下去。成長的路上，為自己的生命奠基，為學生的生命奠基，仍需要同事的關懷，教育叢書的引領──而這將是我前進的動力。

教育書籍讀后感 篇2

肖川教授說：“良好的教育一定要致力于引領學生用自己的眼睛去觀察，用自己的心靈去感悟，用自己的頭腦去判斷，用自己的言語去表達。良好的教育使得一個人成為真正的人，成為他自己，成為一個不可替代的、立于天地之間的大寫的人。”

是?。〗逃菐熒g的平等對話和自由交流，而不是指示和命令；是豐富認識，而不是統一思想；是尊重和信任，而不是消極防范。

作為教師的每一個人都應該知道這個道理，但在教學過程中有時做法卻仍是膚淺。在講授《四季》這一課，提到一年的四個季節春、夏、秋、冬時，有個學生問“老師，一年為什么會有四個季節呢？”我不假思索的回答“因為地球的公轉啊?！碑敽⒆勇牭轿业拇鸢笗r，是一臉的迷茫點了點頭?？吹胶⒆幽樕系谋砬槲也粌H反思自己，我的答案對孩子來說是天書，孩子不明白，我應該引導孩子自己去查書，用自己的眼睛去觀察、去發現，用自己的心靈去感受。對！

我們應該把人的解放、自由、超越、完善都帶入自己教育的范疇內，引領學生用自己的眼鏡去觀察，用自己的心靈去感悟，用自己的頭腦去判別，用自己的語言去表達，讓學生永遠都充滿希望和自信。

我們不僅要讓學生自己去“想”，更要發展學生的思考思維和研究探索的意識與能力。我們要關注學生思維品質的發展，而不僅僅是讓學生發表意見，更要培養學生獨立思考和自我反思的能力，培養學生用自己的眼睛發現問題，提出問題和獨立研究與探索的意識和能力。只有這樣，我們的教育才是高品質的。作為教師的我們，在備課、上課的過程中，很多時候也只是“想想”而已，由于缺乏深入的“思考和研究”，所以不能駕馭課堂，更不能做到游刃有余，從而造成課堂效果不滿意。在以后的教學中，我們還是少一些浮躁，多一些深入思考和潛心研究，才能扎扎實實的上好每一節課，才能不斷提升自己的業務水平。

讀肖川教授的《教育的力量》好像和肖川教授談心，一些教育上的疑難雜癥隨之蒸發、心理豁然開朗。

對待教育，我們必須懷著一種神圣的使命感和高度負責的情懷，引領學生去發現生活中的真誠、善良和魅力，引領學生們用一顆真誠的心去融入社會、理解他人、關愛生命。作為教師，我們承載著社會、家長對下一代的希望，所以我們應該時刻提醒自己的，在自己的教育生活中始終保持一種率真的勇氣和向善的本性，讓學生感受真正的、良好的教育，讓我們的學生都成為一個不可替代的、立于天地之間的'大寫的有用的人才。

教育書籍讀后感 篇3

《帕夫雷中學》有這樣一段話：一所學?？赡苁裁炊箭R全，但如果沒有了人的全面發展和豐富精神生活而必備的書，或者如果大家不喜愛書籍，對書籍冷淡，那么，就不能稱其為學校。一所學?？赡苋鄙俸芏鄸|西，可能在許多方面都簡陋貧乏，但只要有書，有能為我們經常敞開世界之窗的書，那么，這就足以稱得上是學校了。蘇霍姆林斯基也以前說過：教師的讀書習慣和閱讀風氣會影響學生，影響學風和校風。把每一個學生都領進書籍的世界，培養對書的酷愛，使書籍成為智力生活的指路明星這些都取決于教師，取決于書籍在教師本人的精神生活中有何種地位。如果你的學生感到你的思想在不斷的豐富著，如果學生深信你這天所講的不是重復昨日講過的話，那么閱讀會成為你的學生的精神需要。

書籍，個性是經過時光沉淀和篩選而被后人認可、理解的那些名著，是影響學生精神發展的最優秀、最重要和最有效的媒介。書籍是通往心靈的小路。閱讀能在學生面前展現我們自身的心靈世界。沒有這樣的閱讀，人就會受到精神空虛的威脅，因此無論什么都不能代替書籍的作用。好書是自我教育的老師。蘇霍姆林提出：我堅定的相信，少年的自我教育是從讀一本好書開始的，并且表現為他能用最高的'尺度那些英勇的、最后崇高思想的人們的生活來衡量自我。

課堂以外有萬水千山，閱讀之中有萬紫千紅?？齑蜷_閱讀這扇人文教育的窗口吧！優秀書籍是學生與古今中外優秀的思想家、文學家、科學家們進行對話的橋梁。只有透過這座橋梁，我們的學生才能走出原先較為狹窄的精神洞穴，放眼世界禮貌的無塵云影，領略中華民族的精神風采，從文本言語中去傾聽偉大的心靈的搏動，感受言語世界的奧秘，同時打好語文和人文精神的底子！少一點煙酒味，多一點書卷氣，與其把時光浪費在麻將桌上或吃吃喝喝之上，不如用來讀書吧！熱愛讀書吧！讀書能找回我們迷失的方向，能陶冶我們麻木的性情，開啟我們智慧的大門。讓書香伴隨人生同行，讓書香在我們心中永遠飄蕩。

教育書籍讀后感 篇4

教育是一個持久的任務，而教育書籍是我們獲取知識和培養認知能力的重要工具。在長時間的讀書過程中，我有幸接觸到了許多優秀的教育書籍，通過閱讀和思考，我從中受益匪淺。下面我將分享我在教育書籍讀書中的一些心得體會。

提出問題。

在讀書過程中，我們經常會遇到各種問題。比如，如何激發學生的學習興趣？如何培養學生的創新意識和實踐能力？如何提高教育質量和效果？這些問題是教育工作者們普遍關注的話題。通過閱讀教育書籍，我逐漸找到了一些答案。

分享經驗。

首先，激發學生的學習興趣是教育的關鍵。我讀過一本名為《生命的啟示》的教育書籍，作者在書中提到了一種叫做情緒教育的方法。通過營造積極的學習氛圍、賦予學習以情感色彩，讓學生對知識產生情感共鳴，從而激發學習興趣。我在實踐中嘗試了情緒教育的方法，效果十分明顯。學生們變得更加活躍、積極主動地參與到學習中來。

其次，培養學生的創新意識和實踐能力也是教育的重要任務。在讀過的一本名為《教育國》的書中，作者強調了培養學生的創新意識和實踐能力的重要性。他提出了一些培養創新意識的方法，例如鼓勵學生進行問題解決和創意思考的訓練，引導學生進行實踐和實驗活動等。通過運用這些方法，我發現學生們的創新意識得到了提高，他們能夠主動思考問題，并尋找解決問題的方法，培養了獨立思考和實踐能力。

總結觀點。

通過這些教育書籍的閱讀和實際操作，我逐漸認識到教育是一個多元化的領域，需要我們不斷學習和更新自己的教育觀念和方法。教育書籍為我們提供了寶貴的知識和經驗，通過思考和實踐，我們可以將這些知識和經驗轉化為實際的教育行動，提高自己的教育水平和效果。

自我反思。

在讀書過程中，我也發現了一些不足之處。首先，單純閱讀教育書籍并不足以解決所有的教育問題，我們還需要結合實際情況進行判斷和實踐。其次，僅僅讀書不能代替實際的教育實踐，只有通過實踐才能真正理解和領會書中的.知識和理論。因此，我希望通過讀書和實踐相結合的方式，繼續深化我的教育理念和方法，不斷提高自己的教育水平。

總結。

通過閱讀教育書籍，我在激發學生學習興趣和培養學生創新意識方面有了很多新的啟發和思考。教育書籍為我們提供了寶貴的知識和經驗，通過不斷學習和實踐，我們可以將這些知識和經驗應用到實際教育中，提高教育的效果和質量。同時，我也意識到單純讀書并不足以解決所有的教育問題，我們還需要結合實際情況進行判斷和實踐。通過不斷反思和改進，我相信我能夠成為一名更好的教育者。

教育書籍讀后感 篇5

我非常喜歡閱讀，書中的故事，就好像發生在我身邊，或喜或悲，或愛或恨，好像我就是主人公，我的書就像是精神食糧，一天不吃就饑腸轆轆；書又像是我親熱的朋友，給我帶來溫暖和快樂；書更像是一盞明燈，照亮了我的心房。在書的海洋里，我最喜歡的一朵浪花，就是《愛的教育》。

《愛的教育》是意大利作家亞米契斯寫的一部日記體小說，原名《心》。書中以小學生安利柯的口吻，記述了一百個動人的故事。故事的主角就是學生，老師和家長，他們是平凡的，但他們都具有高尚的品質。比如，誠實的卡洛斐，寬容的克萊諦，以及與病魔頑強斗爭的“小石頭”。他們的品質都令我感動，令我敬佩。

在這一個個閃光的故事里，都包含著為人處事的道理。比如，卡洛斐在街上撿石子，隨手一扔，正好砸傷了一個在街上散步的爺爺。事后，卡洛斐沒有逃避，而是主動到爺爺家去道歉，還把珍藏多年的郵票集送給爺爺，爺爺被他的真誠感動了，把郵票集還給了卡洛斐，并夸獎他誠實。這件事很小，但足以看出一個人有沒有敢于認錯的'勇氣，只要你有了卡洛斐這種勇氣，就可以取信于人。

這本書里還有一個吸引人的地方，就是“每月故事”。安利柯的學校每月末都要學習“每月故事”。這一些故事，講的都是戰爭時期一些小英雄的故事。他們生在不同，住在不同，相同的是他們都有一顆愛國的心！我們要學習他們那高尚的愛國精神！

《愛的教育》真是名副其實，這里面的主人公用愛心譜寫了一首悠揚的樂曲，當我們奏響它時，卻發現它是世界上最美的天籟之音！我讀書，我快樂。書是我的好伙伴，它將陪我走過漫漫人生路。

教育書籍讀后感 篇6

肖川先生說教育的道理，其實都是大道理、樸素的道理，都是些家常話。譬如說，要尊重學生，身教重于言教，’成人’應該優先于’成材’，因材施教、長善救失等等。教育的道理，之所以都是些大道理，就因為教育是關涉人心的工作，而’人同此心，心同此理’，自古皆然。"由此我想到，我們平時對學生日日提醒、教導的，正是經過了歲月的洗淘和一代又一代人社會歷史實踐的檢驗的道理，想到了孔子提出的"學而不厭，誨人不倦"，恐怕在什么時候都不會過時的。筆者強調教育的智慧，大多是一些古老的智慧，在我們思考教育問題的時候，多一點歷史的意識，少一點理智的虛妄，這樣我們就會對教育的理解當會更細致、更深入。古老的智慧需要反復的咀嚼，需要不斷的切已體察，不是簡單的誦記就可以得其真傳的。由此，想到我們對學生的日日提醒，也要自己先不斷咀嚼其真意，并且聯系到實際生活情境中，并且帶著發展的眼光和辨正的態度去教導學生。

肖川先生提到教育即解放，他也提到，教育意味著探索，意味著啟蒙，而不是宣傳和灌輸；是平等對話和自由交流，而不是指示和命令；是豐富認識，而不是統一思想；是尊重和信任，而不是消極防范。讀了這段話，我有被提醒的感覺，似乎我就徘徊在探索，啟蒙，宣傳和灌輸間，徘徊在平等對話、自由交流和指示、命令之間；徘徊在豐富認識和統一思想，徘徊在尊重、信任和消極防范之間，似乎稍不留神，就會誤入非教育的歧途。我們應該把人的解放、自由、超越、完善都帶入自己教育的范疇內，引領學生用自己的眼鏡去觀察，用自己的心靈去感悟，用自己的頭腦去判別，用自己的語言去表達，讓學生永遠都充滿希望和自信。

書中提醒著我們，不能只習慣于樹立榜樣、宣傳榜樣、學習榜樣，要學會觀察我們身邊每一個人的"善端"，我們該對別人多一份對人的信任和由衷的尊重，對待學生，特別是那些暫時還處于落后的學生，我們要給予他們更多的溫暖，讓他們多一份真誠的感動。肖川先生說："我相信有心的地方，就會有發現；有發現的地方，就會有美；有美的地方，就會有自由；有自由地方，就會有快樂！快樂應該成為我們追求的重要目標。"

肖川先生的文章真是美文。喜也，怒也，哀也，樂也，無不體現著一種對美的追求和趨從。也許是平時所養成的一種職業習慣，我們已經看慣了也寫慣了那類扳起臉來說教的文章。讀完整本書，讓我感受到，對待教育，我們必須懷著一種神圣的使命感和責任心的情懷，教學生去如何去發現生活中的真誠、善良和魅力，教學生們用一顆真誠的心去融入社會、理解他人、關愛生命，在這個當前紛繁復雜的世界里，我該時刻提醒自己的，在自己的教育生活中始終保持一種率真的勇氣和向善的本性，讓學生感受真正的、良好的教育。

教育書籍讀后感 篇7

在這個假期，我讀完了《德國美術教育》一書，感覺獲益良多，有不少值得我去反思的東西。本書介紹了在德國文化大背景中，德國的藝術教育非常有自己的特點，既保留了本民族思辯性、有序性的特點，又吸收了寬容性、多元性等優點，形成了具有相當伸縮力的教學模式。德國的藝術教育具有很強的個性，使人深受啟發，總結一下，大概有四點主要的特點。

一、多樣的教學方法，豐富多彩的教學素材，以啟迪孩子的智慧。在德國，作為一名合格的教師，除了達到大學本科畢業外，還得用2—3年的時間來專修教育理論，通過教學實踐才能確定。這樣決定了一支具有較高素質的教師隊伍，完成具有相當伸縮性的藝術教育成為可能。在小學，根據兒童的年齡特點，面對剛從幼兒園到小學的孩子，學校對一、二年級實行包班，教師明確所教學科的教學大綱和內容，不設日課表(但應要求教師盡可能地向一個學科內容為一課時過渡)，教師所教內容可隨機應變，如：課堂內突然出現了美麗的蝴蝶，孩子的注意力自然隨蝴蝶而轉，這時教師的教學內容隨蝴蝶而變，讓學生觀察蝴蝶飛的動態、形狀，介紹有關蝴蝶的種類、習性等常識，然后要用語言來描繪蝴蝶;用彩色筆畫蝴蝶。把常識、語文、美術等課結合起來，達到較好的.教學效果。在這兒我體會到學科的橫向聯系，教學的靈活性。

二、注重藝術創造力的培養，給孩子以廣闊的思維空間，讓孩子獨立地用不同的手法表達自己的情感。在美術教學中，創造力的培養應首先注意創造性思維，而創造性思維是以發散性思維為特征的。在德國藝術教學大綱中從小學到中學始終強調創造力的培養，在教學中著重研究創造的行為過程。與自己的教學相比，我似乎更注重學生的作業效果，在以后的課堂上應該找到更好方法，既能發散學生的思維，又能有好的作品出現。

三、和諧的師生關系，淡化教師的權威性，使教師由權威變為顧問，創造平等對話的關系。教學過程中，為學生創造一個美好的環境，啟發學生如何感受和發現，使學生認識到事物本身美的潛在性，尊重學生對人和物的不同感受及表現。從小培養學生獨立分析問題的能力，讓學生獨立自主地解決問題，根據不同對象具有多樣選擇的可能性。這一點與我們的教學觀念不謀而合，淡化教師的權威性，與學生做朋友，才能更好的幫助學生發現美，表現美。

教育書籍讀后感 篇8

《愛的教育》是作者德·亞米契斯根據自己的兒子的日記改編而成的一本書。在書中以一個小學生安利柯的視角來觀察日常生活中學校和家庭關系，老師和學生的關系以及父母和兄弟姐妹間的關系。

雖然只是一些平凡善良的人，但他們卻讓我真真實實體會到了愛的力量，在愛中受到教育和啟示。如果問我愛是什么，或許我無法確切的回答。但是我認為愛是沒有任何限制和規定的，愛更是多種多樣的，父母對孩子的愛，老師對學生的關心鼓勵，同學之間的友好情誼，都蘊含著愛。其實在生活中，類似的事情有很多很多，那些樂于助人不求回報的人，拯救了許多面臨困境的人。我應該向他們學習，不求回報的幫助那些有需要的人。作為宿管老師，給學生的愛一定也能讓學生感受到家的溫暖，為學生的求學之路帶來鼓勵。

老師的愛是一種視如己出的心境，是一種奉獻的精神，是一種負責的態度，更一股巨大的力量。在未來的工作中希望我和我的同事們能共同努力，帶給學生更多的溫暖，讓學生在愛中學習成長。

首先，我們應該深入學生的心理，了解學生的感受和想法，處理好師生之間的關系。盡可能地避免宿舍矛盾的產生。其次，我們要用愛來感化學生，真誠地為學生提供服務，為學生們的生活保駕護航，更應該在生活中成為學生的朋友。此外，我們還應該在工作中潛移默化的給學生樹立拳拳愛國心。無論未來他們的前途多么的閃亮，也希望他們永遠不要忘記我們強大的祖國，熱愛我們的國家！

愛是無私的，愛是純潔的，愛是實實在在的。作為宿管老師要力求做到愛得得體、嚴而有度、教育有方。給予學生最質樸的愛，做一個真正有愛的好老師！

教育書籍讀后感 篇9

以前人們總認為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優美和陽光。讀過《修優美師德做陽光教師》后，才明白師德可攀，我們的教育實踐就是攀登的階梯；師德可及，它與我們的生活朝夕相伴；師德可為，它給我們創造的靈感、操作的智慧；師德可賞，它給我們心靈的感動、美的享受。

真正的師德更多的表現是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業生活，能夠答復以人為本的顯現實生活世界的'種種拷問。真正的師德尊重和張揚個性人格，充滿創造性。即使同為對學生的愛，在不一樣的老師那里，卻有不一樣的理解和表現：有對學生生命的尊重和關心，有對學生過錯的寬容和理解，有對學生開展的職責和義務。好老師是形形色色的，他們的“好”以不一樣形式體此刻職業生活的不一樣領域。

正像前蘇聯一位著名美學家所說的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱之為“優美”，略高于那么是“崇高”，付出大大高于獲得那么成為不折不扣的“杯具”。因為這其中有許多我們就應盡力防止的無謂和不必要的犧牲，過分弘揚和宣傳這樣的師德會讓老師們對師德望而卻步。只有優美的師德才是陽光的、親切的、搞笑而有效的，因而也是充滿快樂的。

對我感受最深的一點是：我要努力提高自我的師德修養，我要做一個陽光教師，我要以我的快樂去快樂我的學生，我要以我的陽光去陽光我的學生，我要以我的品德去影響學生的品德。

教育書籍讀后感 篇10

教育書籍作為一種重要的學習工具，承載著豐富的知識和經驗。通過閱讀教育書籍，人們能夠從中獲取新的見解、開拓思維、提高學術能力。在我的閱讀過程中，我深刻體會到了教育書籍對個人成長和社會發展的重要性。下面，我就從幾個方面來談談這些心得體會。

首先，教育書籍能夠開拓思維，拓寬視野。在今天這個信息爆炸的時代，人們面臨著大量的信息來源和選擇。然而，正確而有價值的信息并不是隨處可得的。教育書籍通過精心策劃的內容，向讀者呈現了精華，有助于讀者快速提升自己的知識水平和思考能力。我閱讀過的一本教育書籍《教育的藝術》，通過對教育的全面剖析，深入挖掘了教育的本質和原則。通過這本書，我不僅學到了教育的理論知識，還掌握了教育實踐的方法和技巧。另外，教育書籍還能給人以啟發和思考，比如我讀過的《活著》一書，通過講述一個人從出生到死亡的一生，表達了作者對人生的思考和觸動人心的感悟。這些啟示對于我們審視自己的生活和人生意義有著深遠的.影響。

其次，教育書籍對個人的成長有著重要的影響。無論是在學校教育還是在社會教育中，教育書籍是不可或缺的輔助工具。通過閱讀教育書籍，我們可以從中學到各種學科的知識，提高自己的學業成績。同時，教育書籍還能提供實用的技能和方法，幫助我們進一步培養自己的批判性思維和創造性思維。比如，我在高中階段讀過的一本英語教育書籍《大學英語寫作教程》，通過對寫作技巧和寫作思路的講解和實例分析，幫助我提升了自己的英語寫作水平，并在象牙塔之外取得了很好的成績。在我畢業之后，我還繼續閱讀教育書籍，改善自己的演講能力和教學技巧，以提高自己的職業能力和競爭力。

再次，教育書籍對社會的發展起到了積極的推動作用。教育被視為國家發展的根本、乃至人類進步的基石。而教育書籍作為教育的重要組成部分，對于培養和造就人才有著重要的作用。教育書籍不僅傳授知識，更重要的是培養人們的思維能力和創新精神。有句話說得好，“不問學問如何深，只怕不思考?！苯逃龝龑藗儗W會思考、學會發問，自覺思索世界和生活中的各個問題。教育書籍中的思想和觀點能夠引導人們改變傳統觀念，創造出新的科學、技術和文化成果，推動社會的進步和發展。

最后，閱讀教育書籍是一種快樂的享受。通過讀書，我們能夠體驗到知識的力量，感受到思維的趣味。在閱讀的過程中，我們能夠融入到一個個精彩的故事中，與作者進行心靈的交流。教育書籍能夠喚起我們對知識的渴望和追求，幫助我們發現自己的興趣和潛能。更重要的是，教育書籍能夠激發我們的思考和創造力，讓我們享受到解決問題和實現夢想的成就感。因此，閱讀教育書籍不僅是一種提高和深化自我認識的過程，也是一種愉悅和享受的體驗。

總結起來，教育書籍對于個人成長和社會發展具有重要的意義。通過閱讀教育書籍，我們能夠開拓思維，拓寬視野；提高學術能力，培養批判性思維；推動社會進步，引領時代潮流。同時，閱讀教育書籍也是一種愉悅和享受。因此，我們每個人都應該堅持閱讀教育書籍，不斷學習和成長，為個人和社會的發展做出積極的貢獻。

教育書籍讀后感 篇11

以前人們總認為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優美和陽光。讀過《修優美師德做陽光教師》后，才明白師德可攀，我們的教育實踐就是攀登的階梯；師德可及，它與我們的生活朝夕相伴；師德可為，它給我們創造的靈感、操作的智慧；師德可賞，它給我們心靈的感動、美的享受。

真正的師德更多的`表現是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業生活，能夠回答以人為本的顯現實生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚個性人格，充滿創造性。即使同為對學生的愛，在不一樣的教師那里，卻有不一樣的理解和表現：有對學生生命的尊重和關懷，有對學生過錯的寬容和理解，有對學生發展的職責和義務。好教師是形形色色的，他們的“好”以不一樣形式體此刻職業生活的不一樣領域。

正像前蘇聯一位著名美學家所說的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱之為“優美”，略高于則是“崇高”，付出大大高于獲得則成為不折不扣的“杯具”。因為這其中有許多我們就應盡力避免的無謂和不必要的犧牲，過分弘揚和宣傳這樣的師德會讓教師們對師德望而卻步。僅有優美的師德才是陽光的、親切的、搞笑而有效的，因而也是充滿歡樂的。

對我感受最深的一點是：我要努力提高自己的師德修養，我要做一個陽光教師，我要以我的歡樂去歡樂我的學生，我要以我的陽光去陽光我的學生，我要以我的品德去影響學生的品德。

教育書籍讀后感 篇12

一本經典之作，讀的遍數越多，越能感覺它的意蘊深厚，越能獲得無盡的啟迪。遠到教育名家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》、《帕夫雷什中學》，盧梭的《愛彌兒》，葉圣陶先生的《葉圣陶教育名篇》，近到新一代教育專家鄭杰的《給教師的一百條新建議》，李鎮西的《做最好的老師》，朱永新的《享受與幸?！罚ごǖ摹督逃牧α俊?，無不是越讀越有滋味，越讀越感覺給自己的教育教學插上了羽翼。

肖川教授的《教育的力量》已經反復讀了幾遍，其中很多篇目都給我眼下的教育教學以有力的指導，成為了我教育教學實驗的動力。我也從肖川教授的《主體參與：自主學習的要義》一文中更加明確了為什么要指導學生質疑和賞析，從而更堅定了我沿著這條道路走下去的信心。

自主學習作為學生學習過程中的內在品質，讓學生實質性地參與教學過程，是其首要特征。多少年來，我們一直倡導學生自主學習，但現實的課堂中普遍存在的問題是學生對于教學過程的參與往往流于形式和表面，學生并未真正卷入到學習過程之中，從而使學習感受不到智力勞動的快樂，缺乏深厚的精神生活的背景和氛圍。究其原因在很大程度上是教師對學生的不敢放手，課堂控制過度，學生沒有自主學習的空間和時間。正是基于要改變這一現狀，我們才堅定地要在我們的語文課堂上放開手來，把課堂放給學生，把學習的時間和空間還給學生，讓學生真正地成為課堂的主人，讓他們去思考，去表達，從而培養其自主學習的能力，進而造就一代會自主學習之人。

盡管在指導學生的過程中是那么不易，那么辛苦，但看到孩子慢慢地學會了質疑，學會了欣賞，進而學會了多元化地理解文章，養成了對自己學習活動進行反思總結的習慣，那點辛苦早飛到了九霄云外，留下的滿是無以言表的幸福和成就感。比如學生在學習《為中華之崛起而讀書》一課時，就質疑出了很有價值的問題："中華"為什么"不振"？除了課文中提到的中國公民被洋人的汽車軋死后，中國巡警不敢為中國人撐腰，群眾也是敢怒不敢言外，還有哪些方面能表現"中華不振"？而這些問題課文中都沒有現成的答案，可這些問題對于生活在現代中國的孩子來說也實在不好理解。這時，我并沒有告訴學生答案，而是請學生帶著這些問題去閱讀有關書籍，去上網查找資料，也就是請學生去自主學習。經過自己的努力，學生自己解決了問題，一方面比教師的講解有更深的感受，另一方面，也是我們著力要培養的，學生在這一過程中學會了自主學習，體會到了自主學習的樂趣，感受到了智力勞動的快樂。同時學生在解決這些問題的過程中，深刻了解了20世紀初期中國的社會現實，進而為周恩來總理能在青年時代就樹立了"為中華之崛起而讀書"的遠大理想，并且為之奮斗的一生產生了深深的敬佩之情。

肖川教授指出：一個自主發展的人有良好的學習策略和學習品質。當學生在我們的引導下掌握了良好的學習策略，進而激發起自己良好的學習品質，這不正是我們當老師的所期待的嗎？

培養學生自主學習能力，造就自主發展之人，這是肖川教授《教育的力量》帶給我教育教學的力量。

教育書籍讀后感 篇13

今年暑假，媽媽給我買了一本亞米契斯寫的著作，《愛的教育》。我非常喜歡讀這本書，便一口氣讀完了。

這本書是由一個叫安利柯的日記改寫而來的，書的原名叫做《心》。書里有許許多多的每月例話，這都是些感人肺腑的故事。其中，我最喜歡看的是少年鼓手和少年愛國者了!

少年鼓手的故事是這樣的：有一天，有六十多個人組成的一隊意大利步兵，被派遣到一個空的小屋的里。這個屋子背面就是深不見底的萬丈懸崖，這是，一群奧地利部隊圍攻了他們，屋子里的大尉是一位冷靜而又嚴肅的士官，在這個小隊里還有一位四十多歲，但是身材只有12歲的少年鼓手。敵人的火力變得越來越猛烈，平常鎮定自若的大尉也顯得有些焦躁不安。大尉寫了一張紙條腳旁擺著一條繩子。大尉立刻把鼓手叫了過來說：“你有勇氣嗎?”“是的大尉?！薄蹦憧纯拷孔幽抢镉袠尨痰墓?，那是我軍的營地你拿著這條繩子，從窗戶溜下去快速的跑過去，穿過田地就到了。當快到的時候，奧軍發現了他，從高處射擊他，突然倒了下來，“遭了!”但是鼓手又站了起來，但是一條腿好像有一點瘸，……最后鼓手終于送到了，援軍來了,大家拿起刺刀,準備作最后的沖鋒今天勝利了,但是次日作戰因為意大利軍寡不敵眾,退回了阿哥依托大衛來到了野戰醫院看望鼓手,令他大吃一驚的是為了保衛國家,少年鼓手捐獻了自己的左腿。大家一定要學習少年鼓手這種舍己為人的精神。

這本書告訴我：每個人的心底對有一塊最柔軟的地方，每個人的心里都有一根最敏感的心弦，而能夠觸碰，撥動到他們的只有真情，只有愛。

這本書是在是太好看了!

教育書籍讀后感 篇14

最近，我讀了一本由著名意大利作家亞米契寫的小說到《愛的教育》，本書的作者出生于1846年，自幼熱愛文學。1868年出版的《軍營生活》使他走上了文學創作的道路。1886年出版的《愛的教育》，則將他的文學生涯推上了一個新的創作高峰。

這本書是以日記體的形式創作的，全書共一百篇文章，始終貫穿著一個愛的主題，故事的主人公是一個四年級的小男孩－安利柯。全書記敘著他在一個學年中的所見所聞，所思所想，展現著一百多年前意大利兒童之間的友情，反映著他們不為階級及社會地位所阻隔的友情。“賣炭者的兒子與“紳士的兒子平起平坐?！痹趯W校里，無論什么樣的人，都成了平等的好朋友了。

在這本書中，我讀后感觸最深的是《囚犯》一文。它講述著一年冬天，有位先生去監獄擔任教囚犯的學科。這些囚犯中，有一個七十八號的，比別人更用功，更感謝先生的教導。六年后，他來找到了那位先生，并贈他一個墨水瓶。那墨水瓶，似乎是用釘子鑿刻的，真不知要費去多少工夫哩！蓋上雕刻著鋼筆擱在筆記簿上的花樣，周圍刻著“七十八號敬呈先生，當作六年間的紀念”的字樣，下面又用小字刻著“努力與希望”。要是犯了錯，就悔改，去感謝一切。這位囚犯費盡心思、窮盡心血，做了這樣一份飽念真情實意的紀念品給老師，感謝開導自己的老師，讓人起敬。我們都應該向他看齊，闖了禍，就去改正，接受應有的處罰。

在生活中，也有很多這樣的例子。依稀記得學校里，有位同學犯了錯，不但不承認，還抵賴，甚至還把“同伙”給供出來，想逃避責任。這樣的行為是不可取的。我們應該勇于承認，敢于承擔，做一個陽光向上、樂觀豁達、誠實守信的好學生！

教育書籍讀后感 篇15

學習了《安全教育讀本》收獲很多，尤其是關于校園安全隱患的有關問題，感觸很深。

我覺得學校安全，首先要從思想上、意識上重視起來。思想上、意識上重視了，就能增強做好安全工作的責任感、緊迫感、使命感。而責任感、緊迫感、使命感有時做好一切工作的前提。

其次，學校安全教育要常規化。我們要像案例中的學校那樣，安全要時時抓、事事抓，要常態化。在安全演練時，一定要嚴肅、認真，學生不能嘻嘻哈哈，老師更不能嘻嘻哈哈。不能為了完成上級布置的.任務才演練，不能為了演練才演練。演練是要自發的、為了養成良好的安全習慣而演練的，并且安全教育要涉及方方面面，比如要有防火、防震、防毒、防電、防交通事故、防暑、防溺水等。

第三，教師要以身作則。老師在安全教育時，不能光要求學生怎么樣做，老師的身教更重于言教。這就要求老師在安全方面也給學生做出榜樣，不能說一套做一套。

總之，學校安全無小事。事事、處處都存在安全隱患?！栋踩逃x本》為廣大學生提供了一個可以操作的安全教育學習指導。人人樹立安全意識，采取安全措施，嚴加防范，將不安全因素消滅在萌芽狀態，只有這樣，學校的安全工作才能做好。在今后的工作中，我們深信：在總結過去經驗的基礎上，經過全體師生的共同努力，我校的安全工作一定能確保萬無一失。