唯心所向作文（通用十三篇）。

無論是身處學校還是步入社會，說到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編整理的向青春致敬作文，希望能夠幫助到大家。

唯心所向作文 篇1

十六歲的我們，充滿著活力，充滿著對“青蘋果”成熟的期盼，向青春致敬，為青春頌歌！

青春期是人的一生最具有活力的時期，中學、高中......充實著我們的大腦，蕩滌著我們的心靈。青春期，也是我們從幼稚走向成熟的過渡時期，在這個朝氣蓬勃的時期，我們或許有過無知，有過困惑，甚至還年少輕狂的與父母頂過嘴，但這無疑為我們今后的'成熟奠定了基礎。?。∏嗵O果的時期，我們的專屬時期。

時光逆流，不覺間，初一時的美好生活重新浮現在眼前，剛剛踏入校園的時候，一切都是那么陌生，大概是內向吧，害羞的我不敢主動與別人交流，因此總是很孤獨，慢慢的，我已經升入到初二年級了，不知是時間的沖刷還是別的其他的因素，我自信起來了，竟然會主動微笑著同別人交談，班集體有什么活動也都踴躍的參加，說實話，這就是青春的力量！

如今，初三了，每一位同學也都“長大了”，明確了自己的目標，默默的，在背后努力著，奮斗著，我們都意識到原來初一二時自己的學習到現在是多么重要，沒有把基礎打扎實的，怕什么，只要努力，在這一年內是可以趕上來的！聽，多么豪邁的語言，這些豪言壯語不正是青春給予我們的無限動力與力量嗎？

然而，青春也并不是完美無缺的，在這個時期，我們充滿著叛逆，有時還避免不了與家長、老師發生沖突。哎，現在想想，真有些后悔，我們現在可以做的，只有把握好這一年，在明年的中考中以優異的成績來表示自己的歉意和無盡的感激之情。飛翔吧，奮斗吧，伴隨著青春的我們茁壯成長！

青春如酒般香醇，如流水般明澈，如珍珠般珍貴；青春是無數少男少女心中一顆璀璨的星，永遠的照亮著，溫暖著我的內心。好好的把握青春，善待青春吧！它會給予你一筆巨大的財富！這是我們所有人的青春之歌，不是嗎？

唯心所向作文 篇2

我們正處在青春中，青春是人生中重要的階段。我覺得在青春中應該做一些有意義的事，不能浪費青春。

在思品書中說到青春是我們產生意識的時期，也很有活力。要在這段時期加倍努力，充分利用有限的青春，給人生鋪上奠基。但我覺得處在青春的我并沒有什么活力，反而有些懶。

我和父母吵架并不多見，但在生活中偶爾還是有的。每次吵完架的結果都是我被教導了一番。

還記得幾個月前，我考試考得不理想。媽媽訓斥了我，讓我接下來按照她說的學習方法來學習。而我對自己的要求很低，認為自己以后會考好，不必按照媽媽的那套嚴格的'方法來學習。媽媽將她要我做的都一一口頭列了出來。我覺得媽媽太嘮叨了。我依然堅持自己的想法，覺得按媽媽的方法學習會很累，晚上將會沒有空余的時間來做其他事情。于是我便和媽媽吵了起來。后來我又被爸爸教導了一番。在睡覺時我仔細反思了一下，其實媽媽也是為了我好，希望我以后會有出息。

處在青春的我們很有好奇心，因此在生活中應該不斷嘗試。就好像第一個吃螃蟹的人，只有嘗試吃了，才知道螃蟹能不能吃。愛迪生嘗試了幾千種材料發明了電燈。社會也因人們的不斷嘗試而發展，在嘗試中成長，吸取人生中的經驗和教訓。

我覺得青春不是什么大事，但人們應該把握好青春，不浪費青春，過一個充實而有意義的青春。

唯心所向作文 篇3

人總以為幸福就是得到自己想要的人和東西，能去想去的地方，可以做想做的事，得到想要的東西就是叫做追求。

所以一生都在追求這些所謂想要的，同時想辦法對抗和消除不想要的那些。往往忽視了，真真的幸福我們為什么要追求幸福？如果說我們一直都在追求幸福，是否說我們一直處于痛苦之中？追求不是盲目的說想要，其實，追求本身就是一種歡樂、幸福。因為追求曾讓你真心地付出、時刻地奮斗，它帶給了人們生存的意義。當你的付出得到了相應的回報，取得了點滴的進步時，你就會發現世界是美好的，天空也格外的藍，這時候你就會感到幸福。那么，讓你幸福的是哪個結果，還是追求過程中經歷的那些點點滴滴。從懵懂的少年到青年，這一路我們就是在不停的追求，追求成績，追求美麗的衣服，追求心上人，追求一切想得到的。

如果你只在乎追求的過程，只在乎擁有追求時的幸福，而不計其結果，那么你就真正理解了追求的意義。其實，幸福就在你的身邊。就像是一直盛開在追求道路上的.野花，伴你左右。只要你低頭，就能聞到那芳香的味道。我們到底該如何去追求幸福？獅子媽媽對小獅子說它的尾巴就是幸福，不要去追尋，只要向前走幸福就會跟隨你，不要抱怨眼前的無奈與痛苦當上帝關閉了幸福之窗時，往往會給你留一扇門。只不過，你可能要通過黑暗的長廊或經歷一些碰撞之后，才能找到那扇門。我們一直追求，有人像項羽一樣毫不掩飾內心：彼可取而代之。也有人像劉邦一樣僅僅道出羨慕：大丈夫當如是也。他們不一樣的表達，不一樣的說法，不一樣的結果。

可是那又怎么樣？我們不可否認他們都在追求，追求自己心里所想要的。因為知道要什么，才可以說他們在追求幸福。追求幸福不是盲目的追求。陶淵明，他淡泊明志，不為五斗米折腰，寧可“采菊東籬下”、“種豆南山下”，也不愿在官場隨波逐流。他雖懷滿腔報國情卻無處施展。他憎恨政壇上的爾虞我詐，寧愿過閑云野鶴般灑脫的生活，縱情于山水，流連于詩詞?！安删諙|籬下，悠然見南山”是他所追求的幸福。塵世間有多少種人，就有多少種對幸福的感悟。

我始終認為，一個人的幸福感，不是來自豐衣足食，而是來自內心豐盈，來自安暖的心境，幸福如飲水，冷暖自知。我們總喜歡在別人的幸福中仰望，一回頭，卻發現自己正被別人仰望和羨慕著，其實幸福無處不在，一縷晨風，一米陽光，一抹微笑，都是幸福的源泉，親人的一句關愛，朋友的一聲問候，愛人為你回家留的那盞燈，都是幸福。幸福無需追求，他就在身邊。

時光清淺，歲月嫣然，攜一抹感悟于流年里，那些鐫刻在生命平仄韻律中的溫暖與感動，便是生活留給我們的幸福痕跡。

唯心所向作文 篇4

一直以來，我都是看不透我自己的，也看不懂生活。因此，我總是像無頭的蒼蠅，在生活的面前是那么地渺小，也是那么地不知所措與無助。我經常告訴自己，要上進，要有激情，要勇敢地改變并提高自己。然而，每當我決定這樣去做時，卻總是不能落實。我不是感覺到自己太懶惰，就是感覺自己沒有勇氣，甚至很膽小怕事。于是，時間長了，我變得很迷惘，我也變得很偏激。甚至，我開始懷疑自己能不能創造價值。這種懷疑，是由于對社會，對生活以及對教育的懷疑引起的。在我的思想中，此時的一切都是沒有意義的，人生也是沒有意義的。于是，我開始追尋，我尋找我所沒有的東西，也更加追求生命的意義。

然而，我并不知道我需要什么，也就不知道我該去追尋什么。我一直向前走，一直走，不知前面是何方，也忘記了后面是何處。我只知道，我已經不能回頭。我還知道，前面未知的道路還需要我努力地去探索——雖然我現在還不能做得很好。對于生命的意義，我也不知道該怎樣去追尋，該去追尋什么樣的意義。我只感覺到它有時很簡單，就是以良好的形象去解決好生活中的各種矛盾。我也還感覺到它有時也很復雜，因為許多東西都是假象，我們都只是匆匆的過客。

我一直向前走，一直追求。就這樣，我不知道我該走向何處，也不知道為什么要這樣走。甚至，我已不知如何停下——因為前面似乎有什么東西在召喚我，使我停不下前行的腳步。我走啊，走啊，不知走到了什么地方，也不知道離那個召喚我的地方還有多遠。我開始恐懼，因為我害怕，我不知我會走出個什么結果。甚至，我想象出了一種凄美的死亡，因為我有時太累了，太迷惘了。但我不能停下，因為我身邊的人都在走，我停下后會感到更加地凄涼。我不能落后，我的信念一直這樣告訴我。

可是，我只是蕓蕓眾生中很渺小的一個。我沒有什么很好的天賦，也沒有過人的體力，更沒有什么外在的可以借助的資源。于是，這樣的條件，在我生活的各種環境中，造就了這么一個我。于是，走的時間長了，我也會累，我也會變得很脆弱。有時，我真地很想有一個人能來給我一些指引，或告訴我，我所走的路是正確的。同時，我還希望有那么一個人，在我很累的時候，能給我一點鼓勵，而不是親人那樣籠統的叮囑；在我困難的時候，能給我一點幫助，而不是禮節性地問候；在我高興的時候，還能真心和我分享，而不是大眾化地一起笑笑鬧鬧……?？墒?，也許是命運的捉弄，我又害怕和抵制這些，我的意念一直告訴我要一個人一直這么走下去：因為我追求完美，所以我害怕在人前暴露殘缺。這是多么明顯的愚蠢行為啊。于是，在這種矛盾的掙扎中，我努力地尋找著出路。

就像我前面所說的一樣，我一直告訴我自己要努力改變并提高自己，要有激情，因為人在自我評價時，總存在理想我與現實我、主體我與社會我之間的矛盾?？晌野l現，要解決這些矛盾真的很困難。然而，不甘落后平庸的我，也不是這么容易被打敗的。我努力地探索，積極地思考，試圖征服自己的命運，以開辟出自己的天地。在許多次的失敗中，我并不氣餒，我仍然努力去追尋。我希望能用我的一生去做試驗，如果可以的話。雖然，有時由于思考得太多而聯系實際比較少，我會陷入思維的漩渦。但是，我正積極地探索，并努力去改變現狀。

在長期的掙扎中，我逐漸認識到了一些東西，也改變了一些東西。在這逐漸的認識與改變中，我卻并不能感覺到自己變得更加成熟了。相反，由于這種認識與改變更加堅定了我追求那種召喚我的東西的信念，也加深了我一個人走的信念，我變得更加孤獨了，也似乎在更加的剛強中顯得更脆弱了。也許，這就是成長的痛苦吧。

寫到這里，我想到一段有關成長的話：我們就這樣生活著，時而有人陪伴，時而孤身一人；自然而然地，今天否認昨天的一些想法，明天又敲碎今天的一些信念；這個，就是成長——既無法強求，也不可避免。是啊，成長就是這么一個不斷變化的過程。在我們的生活中，在我們的思想中，也總是有這樣那樣的東西在變動著。

其實，我一直有這么一個疑問：成長了就一定變得更加完美了嗎？我認為不是這樣的'。也許成長會讓我們變得更加老到，但不一定會讓我們變得更加完美。因為，有時成長之前的東西更加適合我們自身內在的需要，更能使我們感到幸福。同時，有時的成長，也只是使我們更加扭曲了自己，以適應所謂的生活。

我仍然一直在追尋。在迷茫中，我似乎能看清并感覺到一些東西了。也一直是這些東西，在支撐著我。哦，對了！我一直在尋找，我在尋找一種歸屬感，不僅是學習與工作的，還有心靈的；我一直在尋找，我在尋找一種平衡，一種理性與感性之間的平衡；我一直在尋找，我在尋找一種生活方式，一種既能讓我感到開心，又能讓我擺脫孤獨并積極向上的完美生活方式；我一直在尋找，我在尋找一種生活，一種完美生活……

這是一個強者的世界！人們早就知道了窮則獨善其身，達則兼濟天下。我現在也這么認為了。而且，我更加強烈地感覺到，不管怎樣，一個人如果不能按照自己的生活方式去創造自身獨特的價值，并去承擔必要的責任，那他的生命將是毫無意義與價值的！

唯心所向作文 篇5

記得曾經有首歌的名字叫《像霧像雨又像風》，我覺得人真的像這首歌唱的那樣，是多面性的 。有時候捫心自問，自己是一個怎樣的人，還真的一時半會兒說不清楚 。不知何時，茫茫云霧里，我迷失了自己。當煙火熏遍，風雨浸透，習慣了戴著生活偽裝的面具，不能自己。斗轉星移，歲月匆匆，真實的我，又去了哪里？

就因為喜愛戴望舒的一首《雨巷》，我行走在了江南的煙雨里，深深地呼吸那里面氤氳著的詩意，任由浪漫而多情的雨絲，潤濕衣袖。階上青苔階前雨，沒有理由不為自己買一把西湖的油紙傘，然后擎起，撐開，像一朵花綻放在細雨里。任古老的故事在心底，眼前，腳下，和層層雨簾中再一次蔓延，再一次盛開。輕靈地踩著青石板咯咯噔噔的節奏，尋尋覓覓，一路踏來。哪里有丁香花開？哪里有丁香一樣結著愁怨的姑娘？還有那太息一樣的目光？或許它們都已隨著詩人離去，只留下了這品不盡的意境，還有我失落的眼神，寂寥的身影以及這悠長的雨巷。穿過飄渺的雨簾，我忽然發現遇見了自己，那個委婉，妄想而癡迷的家伙兒。一頭扎進了江南的煙雨迷離的仙境中，給自己涂滿了神話色彩，手握著江南古詩詞的浪漫溫度，深深地嗅著蘇軾的“春未老，風細柳斜斜。試上超然臺上看，半壕春水一城花，煙雨暗千家?！钡臍馕?。

“大漠孤煙直，長河落日圓”， 穿梭在北方的大漠里，則到處都是光禿禿，坦蕩蕩的，一望無際的沙丘。如果說煙雨的江南是千嬌百媚的大家閨秀，那么漠北則是粗獷豪放的漢子。大漠里的空曠，讓人呼吸到得是一種激昂。就連它特有的詩行——駱駝，走出來的都是挺胸昂首的豪邁。在這里，學不會半點遮掩，只有豪放。飛沙走石的脾氣耍上來，誰都得退讓三分。“大漠沙如雪，燕山月似鉤”捧一把流沙，端詳真實的自己。把大漠攬于懷中，望見的是月亮簡單而殘缺的嬌媚，留下的都是風沙中駱駝無畏足跡。

那一天遇見自己，是在繁花似錦，深深淺淺的文字里。在那里，我看見了自己裙裾飛舞，衣袂飄飄的婀娜；在那里，我看見自己揚手桃花風，低眉杏花雨的溫柔；在那里，我看見自己日月隨行的明媚；在那里，我看見自己行云流水的灑脫；在那里，我看見四季在我的指間彈撥流轉；在那里，我看見了用心的自己執著地把希望和憧憬細細的撒播喂養。在那里我看見了古今中外一路的風景，也看見了夢想在路上逐漸地長大，開花。

又一次遇見自己，是在你情深笑淺的目光里。沿著你的眼神 ，走進你的心里。驀然醒悟，是誰在前世約了我，今生我又該赴誰的約會。你掌心的溫度，是我最舒適的幸福。今生有你就好，我不要任何多余的風景。我愿意醉臥在你的眼神里，茅屋草舍，結籬種菊。茶泡月色，兒女繞膝；酒沐霞光，日暖花開。入君之懷，聽君之夢。炊煙裊裊，燈火綽綽。

窗影舞袂，夢靨生花。遇見自己，是在歲月清清的河流里，那婆娑的倒影，脈脈的漣漪，微醺的軟風，浮動的暗香，還有身邊怡然賞花的你。

唯心所向作文 篇6

周周復返，在我壯志滿懷的將學習企劃書寫好時，新學期，來了。我腦海里構思出一片美好的不行的畫面：每天定時起床，好好的洗漱之后，吃一頓營養的早餐，騎著車子趕去學校，

踏著輕輕的音樂步入課堂，晚上當家人都安心入眠時，我開一盞燈，細心的做著作業，周末時還有足夠充分的時間發展興趣愛好，和摯友看新上映的電影，逛逛街，喝喝茶，畫一幅水彩畫。

多么簡單的學生時代，多么美好的初中生活啊。

但一切美好的畫面像鏡子一樣，很快就被懶散、拖拉，像塊巨大的石頭一般，狠狠的砸向了鏡面，破了不說，還被掉在地上碎玻璃渣扎了自己一腳的血。

于是現實的畫面是，早上定好的鬧鐘如約而至的響起，卻抑制不住的再睡十分鐘，再睡十分鐘，再睡十分鐘……遲到，不可避免的發生了，用半分鐘的時間扎好了頭發，牙膏沫子還留在嘴角，便抓起一塊面包騎著車子飛到了學校，幾近踩著點步入教室，才緩緩的舒了口氣。簡直是凌亂不堪，油光滿面……

在我幾度想改變現狀時，月考到了。復習時大量的習題徹底把我拖進了黑暗到伸手不見五指的生活。因為每科都要復習，還要完成作業，做大量題型，幾乎天天都睡得比我家的狗還要晚。早上又起不來，更多次數的遲到，讓我總是站在墻角，跟不上我度數飛快增長的眼鏡早已成為了擺設，以至于聽課效率不高。然而呢？當一道道百思不得其解的月考試題出現在我的面前時，更深的挫敗感壓得我喘不過氣來。

是一個突然的節點，我在書桌前暗自抑郁時（我總是莫名其妙的難過，自己也說不上來到底為何難過）總之，就是在那一刻，我突然停了下來，陽臺上我畫的水彩畫全部因為暴曬而變了顏色，不再光鮮明亮，然而窗外的天空卻一碧萬里，雨后的城市是被洗過的綠意。這樣美好的背景，而我，到底又在抱怨什么？

再環顧我的房間，書本隨意堆放著，壞掉的衣櫥門依舊是壞的，鏡子上蒙了灰，站到前面一照，一個灰蒙蒙的我。

一切都是從重新開始開始的，似乎是想把那個頹廢的自己修整一般，我快意的調整了早上催我起床的鬧鐘，早起十分鐘，足夠空余的時間教我可以從容，整理了所有的導學案按科目排列整齊，買了新的水彩顏料，換了新的鏡子，甚至新配了眼鏡。做完這一切的時候，我突然舒了一口氣，仿佛把淤積了很久的泥土都吐掉了一般，一點也沒有剩余。我愉快的打開作業本，像我曾經計劃過的那樣，在夜晚開一盞燈，細心的做著作業。

我不再鬧鐘響了依舊懶在被窩里不愿起來，雖然依舊想再睡一會，但只要一想到今天還有好多的事要等著我去完成，就一下子直起身子來跑去洗手間洗漱。我還翻出了手機，找出開學前就存好的水彩畫教程，從一片葉子畫起，細細的描邊，再輕輕地填色，一層又一層。

再照鏡子，我已不再是那個無精打采、亂七八糟的自己了，那個唉聲嘆氣，只會抱怨的自己已經消失了。

因為我，遇見了另一個自己，在一個新的節點上，遇見了一個更好的自己。

唯心所向作文 篇7

這世上有一部分人過著安逸的日子，一部分人則過著艱難的日子，這沒什么值得驚訝的地方，這符合混沌理論的混亂與秩序，符合經濟學，符合地質學等等，這能改變嗎？

不，能改變，只不過，人們有一種常態心理，就這樣平淡的過日子，這沒有錯，但對于更艱難的人，他們渴望向上走，人是高等動物，有的人利用錢，有的則被錢里用，一切事物的本質我們并不清楚，目前還在探索，只不過物理學的認知已經超過了哲學的腳步，而大部人的淺薄的看法讓我感到慌張，這種慌張難以避免，人是有追求的，但往往他們希望不勞而獲，這使我知道，這個世界上的成功人士是那么少，他們的成功無一不例外的告訴我們成功的真理，不用多么仔細多次的看他們的勵志演講，你就已經夠清楚了，為什么有多數人還是沒成功呢，或許他們真的不知道，但這幾乎不可能，他們只是想不勞而獲罷了，人類的認知是多樣化的，這個世界由簡單到復雜，局部到整體，模糊到清晰的機制等等。

我是個有信仰的人，這也并沒有什么錯，但是沒信仰的人很容易自我化，他們沒有思考自己出生的原因，上帝存在的問題，這里我將說出我自己的話：在我的眼里這世界沒有天才與瘋子，只有勤奮者與懶惰者，這是我的一個主觀立場，在哲學里有什么悲觀主義樂觀主義等等，都是主觀意識上的，這世界本身不存在這些，有了意識和高級的生命的就存在了。在哲學和法律意義上有一個定理：都是以人類的自我利益為中心的思考和規定，世界大戰我曾經思考過，但我想初始戰爭并沒有什么，但終極戰爭我希望它不存在，因為這可能帶有毀滅性質的，就像愛因斯坦曾說：我不知道第三次大戰是什么，但第四次人們要用磚。人類的好強心有大小之分，都有它的壞處，好強心是激發出來的，不是生來就有的，很多人因為一些事故感到意外，愛因斯坦又曾說過：偶然往往是一種必然。為什么呢!如果一個人發現意料之類的事情時，就不是偶然的.了，人類的發展離不開三樣東西：科學，神學，藝術。

一個不對神學思考的人難免有絲淺薄，不愛科學的人對世界的看法就很單一，藝術是隨時隨刻都在人們身邊的，我哥說過：科學的資本是時間，藝術的資本是興趣，社會是培養自由型人才，這是對社會有意義的，而并非父母社會早已為剛出生的小孩定下了以后人生的框架與去向，貼上很多無名標簽與暗示，阻止了人的能力發展。我非常喜歡這句話，另一個哥也說科學說一不二，而藝術則是隨心的。人類分為三種人，感性人，中性人，理性人。而中性人就是隨波逐流，沒有思想，理性人往往也是智商的體現，感性人往往是高情商的表現。這里也有個定理：理性人大多數會打敗感性人，高情商大多數會打敗高智商的人。這恰恰相反，但并不矛盾。

當一個家庭或其他發生矛盾時，必須有一個理性者來分析并解決矛盾，而不是以主觀為主見的加劇矛盾。人們需要一樣東西來加快他們的辦事效率，一個的行為可能被限制，可能是環境，人與人的交往等等，我們必須改變這一現狀，一個人的成功里不開一個良好的心理暗示，它是最好的加油永動機，海明威說過：往往我們的缺陷在后天的努力成為我們的優點，這是因為人可以被消滅甚至滅絕但是不能被打敗。不應該像這個負能量圈一樣，我不喜歡生物-今天要考試-試卷好難我不想思考-為什么-因為我不喜歡生物。

我們必須改掉這個心理，這個世界有太多的東西需要我們知道并且探索，就像唯心主義數學家笛卡爾說過：越學這些知識，我越感到自己的無知。人類往往是聰明的，就像霍金所說的：人類竟然聰明的研發原子彈，那就能聰明的維護和平，有三種世界：心智世界，柏拉圖世界，物理世界，各有各的關系，這是我們追求真，善，美的唯一準則，一些人的行為違背的準則，盡管他的想法在理性上講沒什么，但是他有一個錯誤的世界觀，我們需要一個正確的世界觀引導我們成功，這里我將說出我最后一句話：人生幾乎不存在永恒，但是人生所追求的是永恒。

唯心所向作文 篇8

“幸福是什么”苦苦尋求幸福的你定會這樣問，欣欣享受幸福的我也會這樣問。幸福，一個比金錢、榮譽、權利都昂貴的寶物；幸福，一個比花兒、綠葉、小草都簡單的物品。

“幸福是什么”我大聲地問一望無際的海，海語重心長地對我說：“幸福是寬容的果，懷有一股寬容的新，便有一股幸福的泉?！?/p>

“幸福是什么”我輕輕地問微乎其微的嫩草，嫩草歡快地對我說：幸福不過是一種滿足，一種對自身條件的滿足罷了。上帝給我的并不比別人少啊，我也擁有陽光雨露呀！我也在努力創造我的幸福哦，那就是做鮮花的`陪襯。”

幸福原來是一種寬容和滿足的心態，只有屈死不告狀、身殘不放棄的人才能有幸福感覺??！

可是，生活于大千世界、奔波在滾滾紅塵的蕓蕓眾生是否和自然的心靈有同感呢？

我迫不及待想要問幼兒園的小朋友、學校里的奮斗者、度晚年的老人們：幸福是什么？回答是簡潔的：幸福是媽媽獎勵的棒棒糖的味道；幸福是能夠考上理想的好學校的喜悅；幸福是可以手挽手看夕陽的從容……

細細品味他們的字字句句，風吹過的剎那，我恍然大悟：我的幸福就在溫馨的家里、團結的班里；我的幸福就是老師的一個表揚，親朋的一聲問候；我的幸福數不盡，我的想法居榜首、

沐浴幸福的你和心灰意冷的他都要努力創造幸福，幸福對于怨天尤人的人們來說，昂貴的不可及；幸福在寬容、滿足、奮斗的人們眼里，簡單的太普通。

所以，讓我們擦去心中的大問號，寫上幸福的感嘆號吧！

唯心所向作文 篇9

我小的時候，非常頑皮，對許多事情總是很好奇，由于我這好奇，使我弄出了許多笑話，其中有一件事，是我至今仍記憶猶新。

那是我4歲的時候，在大年夜里，媽媽爸爸正忙著做年夜飯，沒空來照顧我，我只好一個人做在客廳里的角落里，獨自玩起了變形金剛。不知過了多長時間，客廳里的桌子上象滿汗全席似的，飯菜幾乎放滿了桌子。媽媽帶我洗過手后，我們家三口互道了新年祝福語后，就準備開始享受桌上的美味佳肴了?？粗@些飯菜，我口水都流下了三千尺，心想：哈哈，這下我可以吃個夠了！這時，爸爸引起了我的注意力，只見他拿著一個玻璃瓶，總是在喝里面的水兒，還連著喝了好幾杯。當時我很納悶：“爸爸在喝什么呢？是水嗎？不會吧，水沒味道，爸爸會喝水嗎？一定不是水，那是什么呢？是很好喝的嗎？為什么不給我一杯呢？爸爸平時有什么好吃好喝的都要讓我喝的呀！”我開始亂猜起來，爸爸這時又倒了一杯，可這回沒喝，而且朝廚房走了過去。我心里挺高興的，心想：這回我可有機會去喝那的'東西啦！我趁這個機會，端起杯子聞了聞，頓時，一股怪怪的味道直竄我的鼻子，把鼻子都竄疼了。我開始有些猶豫了，但心里又想：“是不是好喝的東西味道都是怪怪的？剛才爸爸不是喝的津津有味嗎？對！一定是好喝的?！本驮谖覜Q定要喝的時候，我聽見了爸爸媽媽從廚房走出來的腳步聲，我心里來不及再猶豫了。于是，也管不了三七二十一，一下倒進了我的嘴里，頓時辣的喉嚨直冒煙，舌頭都辣麻了，根本控制不住自己，就“哇”的一下把那東西吐到了桌子上，這時爸爸媽媽剛好看到了這一幕。我心想：這回完了！要挨打了。我可真倒霉，他們早不來，晚不來，偏偏這時候來。正當我準備接受打罵的時候，誰知他們看了后，稍一愣，便異口同聲的笑了起來，弄的我丈二的和尚摸不著頭……后來才知道，那東西是酒！

好奇雖然是件好事，但也有讓人倒霉的時候，所以萬物都有兩面性：一個是好的一面，一個是不好的一面。

唯心所向作文 篇10

張德芬的《遇》看完了，說心里話，很榮幸遇到這本書。這是一本讓我安靜的書，它也讓我意識到內心的平靜是如此可貴。

我相信，不同心境看同一本書會有不同的想法。這也是一本好書應該多讀幾遍的一個原因，因為你也會因此發現更多的好的東西。總的來說，我想，這是一本很特別的書，通俗卻又不見得人人都能完全讀懂。篇幅較短卻又似乎包含整個人生。

【“張德芬的《遇見未知的自己》快讀完了，其實她想說的無非是：一種生活的”唯心論“”自我論“,一種自我”重心“的認知；”親愛的，外面沒有別人，只有你自己?！?外面沒有別人，所有的外在事物都是你內在投射出來的結果?！?/p>

“我想，這種自我”重心“的認知其實很重要。我們活著自我永遠是不變的圓心。那么所有的一切，如愛，如情等等都應該是在這個前提下才去構建的吧。就如”愛與孤獨“中所說：關于愛關于你，有了，我自然更精彩，沒你我也不能去死，如果不能精彩，但起碼也得開心。這樣看來保持特有的”孤獨“還是很必要的呀！”

“臣服？難道你的意思是認了？逃避？那么…我有些糊涂了…”

“紅樓夢中的貫穿始終的”有命無運“.以及張對”命“和”運“的解釋似乎有些說不出的類似?！?/p>

“心靈的力量到底有多強大？難道如你所說，是不是我想什么就能能成什么了？”

“似乎張德芬的這個”唯我論“有些方面類似胡適老頭提倡的”易卜生主義“-----對社會及周圍”丑陋“的承認，且完全的”個人主義“,她更甚，----”這丑陋既是你自我，內在的我“】

------這些，是我第一遍（粗略）讀此書時，寫下的。

當時，也跟朋友聊到這本書，提及書中的”人生馬車理論“.張德芬把人生比作一輛馬車，馬車的構造和質量，代表命；所走的路途，代表運；命有不同，有些人天生命好，馬車大而穩，即使路途坎坷，也應付得來。既所謂的”命好不怕運來磨“.但有些人則只能兩個小輪子顛簸一生。朋友不屑地說：張德芬（《遇》）太認命了，相對于《高效人士的七個習慣》，我更認同后者，我們應該主動地從內在改變自己，在去影響外在的一切。而非認命。

然而，當我回過頭來再次帶著問題，好好的認真仔細的讀上一遍后（好在此書形式比較新穎，是用小說的方式來敘述的，且篇幅不是很大。^_^）。

才發現，原來我們都沒讀懂張德芬，都太狹隘太片面肢解般的去誤解了張德芬所說的意思了。其實，張德芬闡述的東西要比我們想象的深很多。

就拿”我“”心“”命“或者后面她提到的”臣服“什么的來說吧，要說張德芬”認命“嗎？我可以說，她”認命“的！要問張”唯心“嗎？我也可以告訴你，她”唯心“的！但，關鍵她書里認的命，不是我們”潛意識“或者說狹隘的認為的那個命。她所認的命，是經”察覺“經”認知“的，那些客觀的存在，那些既成的已無法改變的事實（我們也可以說是歷史，因為已經發生且過去了），是經過”真我“判別的。

同樣，她唯的”心“,也是經過”真我“鑒定的，或者說這”心“就是”真我“.

所以，這些她表述的，認的，唯的。其實都是有前提的，也就是書一開始提到的那個”未知的自己“那個”真實的自我“.

唯心所向作文 篇11

七月的夏季必會掀起一番熱浪。我們以七月的名義，以夏日的名義，以青春的名義，以未來的名義，在赤日之下，向青春致敬。

少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。我們用青春的熱情吶喊，熠熠同行，灼灼中華，熱血青春之行一直在路上。

大學的日子總是如此匆匆，很多人說當初抱著一顆炙熱的心進來，如今也已變得冰冷，大學一年的各種墮落，這個年齡總是又迷茫又著急。暑期社會實踐不期而遇，什么是有意義的，我們能做些什么，這一切的一切都在心頭縈繞，揮之不去。我們不再是嗷嗷待哺的孩子，如今我們是有思想獨立自由的成年人了。而我們又只是普通平凡的大學生，我們做不了什么驚天動地的貢獻，但是我們愿將青春和熱血奉獻給祖國，努力學習，在這個夏日以實際行動為祖國的強大和富強出一份力、獻一份熱、發一份光。

如今社會上時不發生各種破壞民族團結的事。我們決定為此做些什么。于是我們在大學校園里分發了關于民族團結的調查問卷。問卷結果卻不盡人意。大多數的同學都表示對很多民族的問題不了解，字里行間也突出了當代大學生民族意識薄弱的現象，這可并不是一件喜聞樂見的事。作為當代大學生，我們必須為祖國的偉大復興盡自己的一份綿薄之力。雖然當天天氣不容樂觀，時而小雨，時而大太陽，可是卻無法熄滅我們內心的熾熱?？紤]到人流量，我們于下午三點來到了杭州文澤路地鐵站，向路人發放有關民族團結的宣傳單，并且邀請路人在“民族團結，國家統一”橫幅上鄭重地簽下名字。同一片天空下，我們淋著同一場雨，同樣懷有民族團結的心造就了愛的屋檐。當然在與路人交流的時候免不了尷尬，因羞澀而不好意思開口，開口了卻遭遇無視或拒絕。我們也沒有那么容易放棄，而是屢敗屢戰，愈挫愈勇。終于在結束的時候，我們的橫幅上簽滿了路人的名字，這并不是簡簡單單的一些名字，更是對民族團結的決心和對祖國的一片深情。很多事，我們要勇于去嘗試，要先試著邁出第一步，就算跌倒了也要豪邁的站起來。社會實踐便是讓我們嘗試去與這個社會接觸，踏入社會，與社會交流，而我們在短短幾個小時內克服了羞澀，勇敢的邁出了第一步，這讓我們對接下來的活動更是充滿了信心與期待。

我們是一場向青春致敬的紅色之旅。這個和平歲月中，即使戰火不紛飛，軍人依舊是英雄。昔日他們鐵馬金戈，在崢嶸歲月里維護著我們國家的安定。如今他們老去，白發依稀著皺紋，卻只換來幾許無奈，幾許淡然。為了讓離休老干部們感受到新時代的溫暖，為了讓英雄們的傳說繼續被人歌頌實現熠熠同行，灼灼中華的青春之行，我們在杭州市軍隊離休退休干部第三服務管理中心與其關工組進行了交流學習。本以為這會是一堂政治課，事實卻是一次嘮家常。由于都是爺爺輩的退休老干部，大家總是抹不開面，顯得很拘束。老干部們非常熱情，看到我們的青春活力似乎也能想起他們曾經的颯爽英姿。很快，我們便熟絡起來，敞開了聊，聊到了大學生的熱點問題及就業問題，并收獲了一些心得，感受到了他們關心下一代的思想。

其實，那句“我們就是祖國的花朵”所言不虛。我們一直接受了來自社會各界的關愛，我們有時就像被寵溺在搖籃里的嬰孩，只是嗷嗷待哺，卻不曾了解這世間的種種滄桑。當與社會中的高層交流過后，我們感觸頗多。這樣比喻吧，我們是一個劍派的一些小嘍啰，當與江湖上的高手過招之后發現自己才疏學淺，也明白當今武林的險惡，欲練成武林高手必須經歷許多磨難。

風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心。我們要感知當下，更要回望過去。我們生活在一個連續的`時間系統中，曾經的歲月或是輕微的煙消云散，或是沉重的支離破碎。然而有些人的故事，直到今天還在被我們歌頌。盛年不重來，傳說卻依舊。想要更加珍惜現在的生活，就不要忘記過去。

90年前的那一路吶喊，還時時震蕩著我們的心胸；蒼茫的大地上，沉沉的黑夜中，你呼喚科學民主的啼血吶喊，匯成震撼九州的吼聲，迎接一場壯麗的精神日出，古老華夏終于昂首挺胸，滾滾流淌的青春熱血，把五四的旗幟染得猩紅，五千年文明古國啊，正分娩著一次霞光飛濺的黎明！杭州革命烈士紀念館，一個承載一方烈士英魂的地方。越靠近這里，我們的心情都愈加沉重?？粗鱾€時期革命烈士的英勇犧牲，我們的心靈都為之震撼，也為那些為祖國做出偉大貢獻的前輩們肅然起敬。整個紀念館很安靜，成員們都仿佛經歷了一場心靈的洗禮。英雄已逝，精神卻亙古長存。我們大學生應當肩負起新時期所賦予的責任，與英雄們一起，讓中國駛向更精彩的未來！

為了這場青春之行更具實踐意義，我們走進了與我們生活息息相關的交通問題。

泰戈爾曾說過：死亡屬于生命，正如誕生一樣；走路需要舉足，正如需要落足一樣。在一個的普通十字路口，每一小步都是生關死劫，可是在路口卻總是會見到玩手機的“低頭黨”。

為了喚醒公眾的安全意識，我們在嘉興交警的協助下，展開了主題為“不做行路低頭族，安全健康你我他”的馬路安全宣傳活動。當日下午，烏云遮蔽了陽光，卻遮蔽不了同學們工作的熱情。盡管有許多行人不聽勸阻，執意要在過馬路時玩手機，我們的隊員卻始終帶著微笑，耐心地發放調查問卷，并倡導行人在宣傳橫幅上簽字。隊員們身穿著白色的隊服，仿佛是希望以這最無瑕的顏色凈化人們的心靈，戰勝手機的誘惑。雖然隊員們都有些疲憊，但是每個人都覺得自己是快樂的。不僅是因為得到了交警與許多群眾的表揚，更是因為我們的活動能夠在這川流不息的馬路上傳遞“正能量”。

一個路口是永恒的，安全意識卻能在全世界傳遞。他們從不認為他們的付出如同流星一般只能照亮一角的夜空。因為抬起頭，就能看到下一個朝陽！

唯心所向作文 篇12

“世界觀”是指一個人對世界的基本看法和觀點，是人們用什么樣的視角、思維方式去看待和分析事物的反應。根據不同的角度和立場，世界觀的`內涵和范疇可能會有所不同。

根據百度百科的解釋，“世界觀”可以理解為處于什么位置、用什么時間段的視角去看待和分析事物的反應。在認知哲學和生成科學中，世界觀被定義為人所擁有的廣泛世界認知，源于他們對于這個世界的獨特經驗。人們的語言反映了他們的世界觀。

同時，根據不同文化和哲學體系，世界觀可以被進一步劃分為不同的類型。在中華文化中，唯心三觀即是最基礎的世界觀。而馬克思主義世界觀則具有鮮明的實踐性，將解放全人類作為最高價值目標。

綜上所述，“世界觀”是透過人們的視角和思維方式去理解事物的基本看法和觀點，其具體內涵和范疇可因不同的文化、哲學體系和視角而有所不同。

唯心所向作文 篇13

不該看的就別看，許多的東西，一旦因為好奇心的誘使，可能會侵犯到別人隱私權，還有可能要負法律上的責任，就像偷看別人的日記，有些過份的人還偷看別人的隱私，根本就不懂得尊重別人的'權益。

在有些家庭里，父母經常沒有經過小孩的同意，就會看他們的手機短信、翻人家的信、看別人的日記，雖然這沒有侵犯我們隱私權，不懂非禮勿視的道理嗎？這可是最基本的人權尊重，更何況，難道沒聽說過“好奇心可以殺死一只貓”這句俗話嗎？

就像許多恐怖片一樣許多的主角往往都是因為好奇心作祟，導致了許多慘烈的后果，有一部這樣的電影，一個殺人犯將自己殺人的過放到網絡上，明明不關自己的事，卻有許多網友點及觀看，造成一位小孩的陰影。

所以，這就告訴我們，不要亂看東西，為了滿足自己的好奇，卻可能殘害了許多的人。