思想報告八百字(精選10篇)。

在學習、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編整理的關于愛國愛黨學生作文800字（通用10篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

思想報告八百字 篇1

孔子是中國歷史上一位杰出的思想家、教育家，他的一些思想理論在中國是婦孺皆知的。他的思想被概括為“仁”，即“愛人”，能有這樣的思想，我認為他不僅是一個博學多才的儒者，更是一位善良的人。

而他最令我佩服的是他對自己學說的堅定，他并不會因為自己的`想法與當前一些權貴的想法不同而改變。在他周游列國的14年里，我想那或許是他一生中較為坎坷的一段時光，但他并不屈服于困難，就像他說的：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁?！?/p>

他是一位品德高尚的學者他正直、樂觀向上、積極進取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社會。他認為：“吾之于人也，誰毀誰譽？如有所譽者，其有所試矣。斯民也，三代之所以直道而行也?！?/p>

我認為，他是中國最好的老師，因為他富有同情心，樂于助人，待人真誠、寬厚。他能做到“己所不欲，勿施于人。”他是第一位開創了“有教無類”的教學制度的人，與“學在官府”不同，人人都可以接受教育。

在我眼中，孔子是一位博學多聞，沉靜寡欲而堅強固執的人。他的思想之所以能萬古不衰，正是因為其價值遠遠超越了時代，在教人如何做人，更是將他的一生作為了我們學習的榜樣。子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?/p>

思想報告八百字 篇2

是你嗎，飲盡神秘古老的黃河水，傾吐出五千的華夏文明。 是你嗎，揮舞著馬良的神筆，在離太陽最近的地方架起一條鐵路！ 是你嗎，一頭撞碎初升的太陽，將鮮艷的紅色涂遍整個雅典奧運！ 是的，就是你！你有著黑土色澤的瞳仁，你聰慧堅忍，你勇敢熱情……你，就是屹立世界東方的中國！ 面對著你，我似首有著太多的話語，有著太悠久的情感。而這一切匯成一句話便是：中國，我為你自豪！ 打開時間的重門，讓我們去看看最初的你怎樣用你的雙手開辟出一片片土地，用金子般的黃河水澆灌出一片豐收的燦爛；去看看你如何讓這黃河之畔因你的存在而充滿朝氣，因你歷代的生息繁衍而積淀下厚重的文化底蘊；去看看倉頡用顫抖的手在獸甲上刻下第一個文字的地方，汩汩流淌出的文明之為如黃河般滔滔不絕……你用你獨特的智慧讓整個黃河之畔都閃耀著金燦燦的光芒。

中國，我為你擁有數千年的`悠久文化而自豪！ 是誰說“有昆侖山在，鐵路就永遠到不了拉薩”？那么，就讓你來告訴他，什么是真正的奇跡吧！ 記得春節聯歡晚會上，看到筑路工人那一張張黝黑的臉上綻開的燦爛笑容時，我感慨萬分。高原再冷，也凍不住他們爽朗的笑聲；筑再難，也難不倒他們堅定的決心！他們挑戰生命極限，攀登精神高峰；他們在生命禁區，原始水層，筑起人文鐵路，造就環保工程。這項工程不比三峽大壩遜色，可與萬里長城貔美。這是亙古未有的壯舉，這是舉世矚目的奇跡，當一條銀色巨龍終于蜿蜒在青藏高原，我知道他們勝利了，這是10萬筑大軍的勝利，也是你的勝利，你為青藏高原戴上了頂絢麗的光環，世界對你報以欽佩的一笑。

中國，我為你創下的奇跡感到自豪！ 雅典，這個奧運圣火點燃的地方，這個同你一樣古老的地方，在兩大文明對視的瞬間，賜予你的運動健兒最神奇的力量：他們揮灑的汗水飛成一屏瀑布，為你而歌；他們矯健的身姿躍成一彎明月，為你而輝；他們緊握雙拳，奮力拼搏，用榮譽和贊美狠狠踢掉你身上曾有的“東亞病夫”的牌子。他們以盤古的姿勢站立，遙望你這東方最神秘古老的國度，讓雄壯的國歌聲點亮北亮這座永恒的智慧之城！ 中國，我為你所取得的成績而自豪

思想報告八百字 篇3

人們都說馬克·吐溫先生是個幽默大師，又很會諷刺社會上的各種事。

讀了他的《百萬英鎊》后，我忍俊不禁，放聲大笑。讀了這個讓人哭笑不得的小說，我也看見了那令人哭笑不得的社會。在美國舊金山的一個小辦事員出海游玩，因故迷失方向后，幸被輪船遇救，然后隨船來到英國倫敦。他身無分文，特別孤獨，兩個富有的兄弟借給了他一張一百萬英鎊的支票，并以他在三十天內不將一百萬的支票兌換成現金而能否活下去打了一個賭。在小說的結尾，小人物不僅活過了三十天，并且利用這張百萬英鎊發了一筆財，還獲得了一位小姐的芳心。但由始之終從來沒兌換過這張支票。小說通過小辦事員的種。種“歷險”嘲弄了金錢在資產階級社會叱咤風云、呼風喚雨的作用。當時社會上的拜金主義思想，當時的人們都太看重金錢了，錢！竟然成了可以衡量一切的標準！為了錢，他們可以放棄一切，放棄地位、家人、職業……

拜金主義思想是可恥的，不勞而獲更加可恥，因為世界上還有很多比金錢更重要的東西，很多不能用金錢來衡量的東西，金錢不是萬能的。之所以那個年代社會腐敗，和這些見風使舵的人們有著密不可分的關系。我們這個年代，也有。一次，我看到路邊有一個滿臉是胡子的乞丐，正在低聲乞求人們：“我好幾天沒吃飯了，誰給點錢——謝謝，謝謝，祝您全家安康……”

一個時髦的男青年正領著一個時髦的女青年走過，一看到那年過花甲的乞丐，便一下子皺起眉頭，繞得遠遠的，嘴里還嘀咕著：“這臟老頭，真是……”我也實在看不慣，也只好繞過了。媽媽說：“倫倫，你去給爺爺點錢吧。”說著，她拿出了兩塊錢，遞給我。我拿著錢，跑到那個爺爺前面很遠，扔了錢就跑，也不管扔沒扔中。媽媽一看我這狼狽不堪的`樣子，不禁搖了搖頭。事后，我也覺得這太不對了，但就是不習慣老爺爺渾身的霉味，看不慣他衣不遮體，聽不慣他的外地口音。

但是，我也知道這不至于啊，為什么偏要遠離他、躲避他呢？人人都是平等的，不能因為人們的地位、財富而就去判斷一個人的身價，那就錯了。這種以貌取人的做法難道不是社會的一種悲哀？不是一個值得人們深思的問題嗎？

思想報告八百字 篇4

倔強的孔子也有多次絕望的時候，他曾憤悶悲哀地感嘆：“我的主張行不通了，我將乘桴浮于海了！”“我衰老得多么厲害啊！好久好久沒有夢到周公了?！薄傍P凰不來了，黃河也沒有圖出現，我這一生也快完了吧！”憑借這種對理想的執著，孔子永遠銘記于我們心中，其精神世代永傳。其形象是多么的偉岸?。?/p>

可能，我們認為孔子形象太高大了，使我們只有崇敬之情，而缺少了對其另一面的了解，其實通過史料我們不難看出，孔子也是一個有血有肉的人。

孔子曾坦言自己喜歡富貴的生活，但是要以平常心對待，不能強求，更不能通過不義的手段來達到，“富與貴，是人之所欲也。不以其道得之，不處也”。而即使是清貧的生活，孔子也會樂在其中，生活得有滋有味，“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”孔子還說可以通過任何正當的'途徑追求富貴的生活，他甚至愿意去做趕馬車的營生?！案欢汕笠玻m執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好?！?/p>

孔子在齊國聞《韶》樂，一下子癡然入迷，渾然忘我，身心處于一種最寧靜最舒適的境界，竟達到“三月不知肉味”的程度，其純真的赤子之心可見一斑。這也是孔子一生“發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”的寫照。

敢愛敢恨的孔子平日的孔子平易近人，隨和達觀，知錯就改，但孔子也是敢愛敢恨的人，也有氣極敗壞的時候。因為他說過“唯仁者能愛人，能惡人。”這句話閃著多少人性的光輝啊，因為只有仁者才不懼怕惡的方面，才敢能向惡的一方挑戰。他曾大罵興起陪葬風俗的人會斷子絕孫，對白天屢次睡覺的弟子也恨鐵不成鋼地罵道：“朽木不可雕也，糞土之墻不可污也?！倍鬃有膼鄣膶W生顏回死了，孔子大慟，哭得肝腸寸斷，“天喪予！天喪予！”。有一次孔子家的馬廄失火，孔子慌急地問有沒有傷人，而不過問馬傷了沒有。

可見，孔子是個充滿人情味的人，他不僅有光輝的形象，他還是一個血肉豐滿的老人。

思想報告八百字 篇5

在我還在牙牙學語的時候，媽媽就教我認識“中國”這兩個字，當我剛剛踏入校園的時候，老師就教導我要愛國，所以從小我就知道我是中國人，我要愛我的祖國，但其實我心中一直有個疑惑：養育我長大的是我的父母，教育我成人的是我的老師，我的祖國為了做了什么？我為什么要愛她？

直到今年暑假，我回老家的時候才切身體會到了祖國的意義是什么？我的姑姑家在農村，她家有兩個表姐都在上大學，聽姑姑講，兩個表姐上大學的費用，一年要三萬多，姑姑家家境并不好，但是卻能供兩個大學生讀書，這是我一直覺得奇怪的事情。今年在姑姑和爸爸的聊天中我了解到，原來國家為貧苦學生提供了各種各樣的救助政策，在兩個表姐剛剛接到錄取通知書時，申請的國家助學金就送到了姑姑手上，不夠的部分也通過助學貸款順利解決了。入學后，更是有國家獎學金、國家勵志獎學金等各種獎金來幫助她們完成學業。在國家各級政府的幫扶下，我的兩個表姐順利入了學，大表姐已經完成了本科學業，今年又通過自己的努力考了上了研究生。出生在貧困家庭，但是不需要為學費、生活費發愁就順利完成了學業，這不正是依賴于國家的好政策嗎？國家心系人民，為人民提供有力的生活保障、提供公平的享有教育的機會，我們怎能不愛國呢？

我不禁又進一步的思考，為什么現在中國人都能安居樂業，是得益于國家的強大，而國富、國強也要依賴于在這片土地上生活的仁人志士。在當今的中國，有著一群可愛的愛國志士，他們為國家的'和平、安定做出了巨大的貢獻。比如這次疫情，多少醫生，多少科學家奮斗在一線，為保我們一方平安努力著，84歲高齡的鐘南山院士、身患重疾的張定宇院長、女科學家女軍人陳薇院士…，正是有了這些可愛的人，我們中國才被譽為這次疫情中的諾亞方舟，國富才能民安，人強才能國興，人民和國家相輔相成我們的國家才能越來越強大。而作為小學生，我們能做的便是努力學習，樹立高遠的志向，為將來能貢獻于國家而準備。

姑姑和爸爸的聊天還在繼續，但此刻，“愛國”兩字已經了然刻于我心。

思想報告八百字 篇6

那紙醉金迷的城市誘惑了多少清澈如水的眼眸，那人潮暗涌的街頭污濁了多少明亮如星的心靈，那炙手可熱的名利擾亂了多少堅定不移的方向。有些人死了，但他還活著；有些人活著，但他已經死了。縱然世俗會阻擋前進的步伐，但能否走下去卻是自己的事。

正如作者在書中所陳述的，活著不為別的，只是為了活著本身而活。在那個世事更替的時代里，福貴由地主到敗光家產，只有強迫自己接受事實。無論生活有多么打擊，都不能忘記迎接明日的太陽。

世上的人就像各種植物，有的是荒漠仙人掌——艱難求生；有的是沙漠綠洲——今日雖好卻不知明天是否就存在；有的是藤蔓——攀附于參天大樹；有的是胡楊——孤立于大漠卻將種子撒向四方；有的是高山古松——淡然望著腳下的灼灼凡世。人們以各種姿態活著，時而平行，時而相交，然后綻放出不一般的'光彩。

福貴的一生起伏跌宕，從富足到窮困潦倒，從玩世不恭到懂得珍惜，他失去后擁有了，又在擁有后失去了。父母親、家珍、有慶、鳳霞、苦根、二喜一一離去，就連患難共渡的春生也受盡苦難。最終，曲盡人已散。他只有和他的記憶、那頭與他同名的老牛為伴。黃昏日下，他和他的牛相依，他賣力的吆喝，為了給牛它不是一人的錯覺。其實是在給自己一個錯覺，家珍、有慶他們還在。

我折服于作者樸實平淡的語言給我內心的震撼力，折服于福貴艱苦的一生，折服于舊中國所經歷的那段歷史，我折服于那一片黃土上的每一條生命，折服于活著本身的魅力。

尼克·武伊契奇，一個生而無四肢的殘疾人，以頑強的意志，特立獨行不為世俗的心，創造出一個殘疾演說家的奇跡。他是為了活著本身而生活，這么一顆純粹的心，走出了云霧，撥開了生活的本質——活著不為什么，就是為了活著本身而活。

平靜下內心，左右看看，你是否有這么一顆單純的心，是否在生活的槍林彈雨中每一步都為自己而邁，是否看清了活著的真諦？

為了活著本身，俗世不會阻擋前進的步伐，不會擾亂理性的思緒。生活依舊有著不一樣的魅力。

思想報告八百字 篇7

《老人與?！分v述了老漁夫圣地亞哥在連續八十四天沒捕到魚的情況下，出海三天三夜，終于捕到了一條大馬林魚，但在回港途中幾次被鯊魚襲擊，使捕到的魚只剩下頭尾和脊骨，這是一曲英雄主義的贊歌。文章塑造了一個經典的硬漢形象。古巴的一個名叫桑提亞哥的老漁夫，獨自一個人出海打魚，在一無所獲的8天之后釣到了一條無比巨大的馬林魚。這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長兩英尺的一條大魚。魚大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經歷了從未經受的艱難考驗，終于把大魚刺死，拴在船頭。然而這時卻遇上了鯊魚，老人與鯊魚進行了殊死搏斗，結果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。

海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢？用小說中老人的話來說：“一個人并不是生來就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗?！边@就是《老人與?！废虢沂镜恼芾?。無可否認，只要是人就都會有缺陷。當一個人承認了這個缺陷并努力去戰勝它而不是去屈從它的時候，無論他能否最終戰勝自身的這個缺陷，他都是一個勝利者，因為他已經戰勝了自己對缺陷的妥協，他是自己勇氣和信心的勝利者。老漁夫就是敢于挑戰自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的`勝利者，因為盡管開始他戰勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者。可是，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀，但我不能被征服”。

人性是強悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰，超越它們，這個限度才一次次擴大，一次次把更大的挑戰擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠敬重的。

因為，他帶給我們的是人類最為高貴的自信！

思想報告八百字 篇8

今天是9月6日，再過四天，就迎來了一個偉大而神圣的日子——教師節。

自從實施義務教育以來，我們上學的學費問題得到了緩解，不過，我們卻身在福中不知福，不專心學習、作業應付等事情在課堂上頻頻出現。我爸爸常跟我說道：“你應該珍惜眼前的生活，當時你爺爺好不容易才攢錢送我上學。你爺爺辛苦一年的錢，除了家里的日常生活費用外，全讓我上學給用掉了。現在，國家發放福利，實施義務教育，這是你們的福氣?。　闭f完后，爸爸總是要感嘆好一陣子。的確，爸爸說的沒錯，能免費上學是我們的福氣，國家意識到教育是強國之路，興國之要，為了給我們未來的人生打好了基礎，出資建學校，出資聘請優秀教師，還出資購買大量教科書······，對我們這些祖國的花朵真是下了血本了，我們卻厭學，辜負了父母的期望不說，還辜負了國家的期望。這種待遇，在爸爸當時，是可望而不可及的，我們應該用優異的成績報答國家的培養。

國家的培養固然重要，進一個好的中學也是家長的期望。廈門的一級達標校數不勝數，如：廈門一中、廈門雙十中學、廈門大學附屬科技中學等······。科技中學從1994年10月創辦，距今已有18年的歷史，18年來，科技中學的許多同學考進了如愿的.大學，如，清華、北大……進了科技中學，我決定珍惜這次機會，好好學習，成為祖國的棟梁。

有了好的國家和好的學校，還要有有一個把你當作朋友的好老師。回想這六年來的風風雨雨，都是楊老師和我們一起度過。楊老師在六年里，沒少受過我們的氣，可是，她仍然默默無聞的在工作著，她嘔心瀝血，用了生命中寶貴的六年時間，把我們培養成初中生。可是，世界上沒有受所有人愛戴的老師，有些同學就不諒解老師的辛苦，他把升學當作解放，苦盼著那一天的到來，他卻沒能如愿：他到了初中，遇上了一個性格相同的班主任，又繼續過著那“艱苦而慘重”的生活。其實，老師也是為我們著想，不是嗎？

感恩國家，感恩學校，感恩老師，用另一種角度看世界，你會發現，世界是多么美好。

思想報告八百字 篇9

我眼中的那位孔圣人離我們已經有兩千多年了，但是他的思想仍活在我們的身邊.

在我上初中的時候,我就接觸了這位老人的那些儒雅的思想.記得,我跟著語文老師背誦著：“子曰：學而時習之,不亦樂乎;有朋自有遠方來,不亦樂乎------”當時的我對孔老圣人有了一種神圣的感覺.他的許多的教育思想,在我的學習當中,還是比較適用的.另外,他講述的許多做人的道理,至今我還是需要借鑒的.例如,“擇其善者而從之,其不善者而改之”,這是我做人的基本標準之一.

我讀了孔子的生平,對孔圣人的做人這方面是值得比較稱道的.魯昭公讓他去管理倉庫,他就去把這差事作的井井有條.是年孔子改作乘田,管理畜牧.孔子說:“吾少也賤,故多能鄙事.”無論孔子做什么事,都是從一點一滴做的.其實,我們之所以把他稱為“圣人”,是因為他也是一個普普通通的人,但是他在做人上確實是達到了人生的很高的境界.

孔老圣人不光是我的教育老師,他也是我身邊生活的一位指路人.每當,我在生活上感到失意的時候,我總會想到孔子在失意的時候,仍然認認真真地對待每一件事,最后在不起眼的事情上成功,像我這樣的泛泛之輩更應當把精力投入的自己的目標上去.

在我的`心目中,孔圣人不是一個神,他是一位和藹可親的老人.他對自己的弟子時那么的有禮,而他的弟子又那么的尊敬他.另外,孔老圣人甘愿屈身向路邊的孩童請教問題,絲毫沒有失去學者的風度,他儼然把自己看作了一位過路的老人.

孔子,不只是指的是孔圣人,也暗含了一種文化.這種文化是兩千多年的文化,影響了一代又一代人,直至現在還影響著我所在的時代的人.沒有他的文化,我們的生活會變得沒有禮道,我也會變得不那么精彩.

我心目中的孔子,在我的眼里,他是一位普通的老人,又是一位人哲圣人.孔老圣人,是我從小認識的老師,也是我的親密的儒者.他的思想,已經扎根于我們以及身邊人的心目中,讓我們更有選擇的去繼承他的儒家的文化.

思想報告八百字 篇10

歷朝歷代，許多仁人志士都具有強烈的憂國憂民思想，以國事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛祖國，關懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經劫難而不衰。愛國的內容十分廣泛，熱愛祖國的山河，熱愛民族的歷史，關心祖國的命運，在危難之時英勇戰斗，為祖國捐軀，都是愛國主義的表現。在中華民族五千年的發展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。

捐軀赴國難，視死忽如歸，正是由于對祖國的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創造了輝煌燦爛的文化。肩負著實現中華民族偉大復興的我們，要熱愛祖國的大好河山，積極維護祖國的主權獨立和領土完整，祖國的領土寸土不能丟，不能被分裂侵占；要熱愛祖國的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。

今天，我國已步入新的歷史時期，機遇與挑戰并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進我國改革開放的偉大事業，加快社會主義現代化建設的進程，更需要我們不斷弘揚愛國主義的優良傳統。只有這樣，中華民族才能重振雄風，為人類文明與進步做出更大的貢獻。

少年興則國興，少年強則國強。我們要適應時代發展的要求，正確認識祖國的歷史和現實，增強愛國的情感和振興祖國的責任感，樹立民族自尊心與自信心；弘揚偉大的'中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。今天為復興中華而勤奮學習，明天為創造祖國輝煌未來貢獻自己的力量！

建設中國特色社會主義，實現中華民族的偉大復興，這是新時期愛國主義給我們提出的歷史使命。惟有以振興中華為己任，積極投身到建設中國特色社會主義的偉大事業之中，用扎扎實實的行動去實踐報效祖國的遠大志向，才能成長為一名真正的愛國者。